摘要： 顾城因其纯净、优美、梦幻、自然的诗风而迥异于其它朦胧派诗人，被称为“童话诗人”。他以自己的童话之笔描绘了一个美轮美奂的童话世界。本论文通过分析其诗歌的内容找到他“童话世界”里其独特的形成原因、构筑元素、技法、内涵以及对我们的启示。23076
毕业论文关键词：顾城；童话世界；诗歌；
Analysis of " the fairy tale world" Conception
in the poetry of Gu Cheng
Abstract: Because of the pure , exquisite, dream, nature of style by Gu Cheng’s poem, he has formed his own character different from other Hazy poets ,being called by “the fairy tale poet”. He portrays a beautiful fairy tale world with fairy tale of the pen. In this paper, we can find his unique reasons for the formation of the fairy tale world, building elements, techniques, meaning and for us enlightenment by analyzing the content of his poetry.
Key words: Gu Cheng; The fairy tale world; poetry
目 录
摘要： 1
Abstract: 1
前言 1
一、“童话世界”的形成 2
二、“童话世界”的构筑 3
三、“童话世界”的体现 7
四、“童话世界”的寂灭 8
五、“童话世界”的总结 9
结语： 11
参考文献 11
论顾城诗歌的“童话世界”
前言
顾城，1956年出生在北京，文化大革命开始时，他还只是个少年，少年时期的他经历文化大革命那段黑暗的历史，对其身心思想有着深刻的影响。作为这一时期朦胧诗派的一员，顾城以葆有一颗童心，用孩子般的不受功利诱惑，不受世俗玷污的眼光来观察世界，描绘诗歌，在其诗歌中营造了一个桃源般的童话世界，使他从强手如云的诗坛中脱颖而出。他以自己诗歌“童话世界”的独特之点，来与现实的沉重污秽做对抗。在复杂的人生道路上他创造了属于自己的思想空间。在那片空间里，他自己是世间的造物主，任意泼洒自己的笔墨，抒发“自我”的情感。
一、“童话世界”的形成
在对大多数作家进行研究的时候，“童年经验”常常被研究者作为解剖作家的突破口。童年经验可以作为作家创作作品的原始材料，也是作家解释创作动因的根据，更是作家们对创作“血统”的验明正身。在文学作品的构思中，作家们往往可以自行筛选自己在脑海里储存的材料，童年美好而纯净的回忆，往往会让作家们记忆犹新，拿来作为写作的材料或是受其影响打开创作的大门。童年时期的顾城随父下放到山东渤湖湾畔，远离城市的浮躁，远离人群。与父亲一起过着放猪，喂猪的生活，与宁静的大海为伴，感受浓厚的农村田园气息。与蝴蝶嬉戏，与昆虫私语，与微风共舞，在大自然中他得到了从未有过的愉悦和轻松。被下放固然不幸，他这却是他的不幸之幸，他常常说，“我是一个放猪的孩子, 没有受过教育”[1] 。他喜欢那个时候的自由自在，在那里他的心性得到了最自然地畅游，他找到了属于生命的意义，使他确信了自己的使命和应走的道路：“我要用我的生命，为孩子铺一片草地，筑一座诗和童话的花园，使人们相信美，相信明天的存在，相信东方会像太阳般光辉，相信一切美好的理想，最终都会实现。”在他以后的创作中，他的记忆就固执地停留在这段下放的日子里，好像其余的都不存在。他从这段童年的经历中提取材料，将其升华为自己的艺术创作，用来编织童话般的诗歌。他偏执地封闭起自己的记忆，遵循固有的天性，逃避人群，逃避社会，不仅有其自身的原因，也有其社会、历史等的客观原因。顾工在《顾城和诗》中说：“‘文革’初期，有人在我们楼窗下马路对面的墙上，刷了条大标语，不知是贴反了，还是贴错了，马上被众多的路人围拢来，死死得缠着，揪住，按下头，用脚踢……顾城期初是从窗缝向外看，后来他恐惧了，脸色惨白，再不向窗外多看一眼，他越来越想躲开纷争，躲开喧嚣的激越的声音，只想去那只有天籁的世界。”在文革时期，美，自然、纯净、美像过去时的纸片一样被揉搓、践踏。然而人，顾城，这自然的骄子，有着对抗异的本性，有着对自然的依恋，对美的追求，正是在这样的时代背景下，出现了顾城和他的纯洁诗歌。 论顾城诗歌的“童话世界”:http://www.youerw.com/fanwen/lunwen_15999.html