钱梦龙倡导的导读艺术，体现的是一种自由、民主的教学，旨在学生在一个自由的环境中，把自我作为主体，去自由地探索学习，人本主义教育主张教学的人道化、民主化，是对人本主义心理学理论观点的实践，语文导读法“三主”思想便映证了这一点。以人为本，突出学生的主体地位正是人道化、民主化的表现，在教学中钱梦龙首先确定自我角色，唤醒学生自主学习的意识，促使学生能够独立主动的思考问题，带有自己的性格特色，这与新课标的观点是完美融合的。在语文导读法中倡导的是民主、开放的课堂结构，使学生感受到人文主义关怀，尊重他们的人格，承认学生作为“人”的价值，从而强化学生的自我认识，使他们意识到自己是课堂的主人，在这种民主开放的课堂中，学生之间互相交流，师生之间相互合作，在教师的指导下，学生积极参与教学活动，使学生可以自由的发表见解，在整个过程中，始终是以学生为根本，重视学生的主体地位，达到真正的民主。民主开放的课堂结构，打破了传统教育满堂灌的教学模式，使学生真正成为学习的主人，与教师在相等的平台上进行对话，形成一种和谐共融的环境。

在教学实践中，钱梦龙确认学生是认知和发展的主体，时刻以学生为本，通过自主的学习，让学生潜移默化的认识到自己是学习的主体，自然而然地去学习，由被动教到主动学，这也是导读法比较集中的体现。钱梦龙经常让学生围绕一个主题进行研究探讨，这在人本主义心理学上被称为“以主题为中心的相互作用方法”。 ［3］这是一种适用于小群体课堂讨论的教学方法，在课堂讨论中，学生可以随意表达情感体验，是一种相当自由的课堂教学方式，在钱梦龙看来，学生是思想和情感的整合体，可以自由地提出自己想要讨论的话题，然后引导他们进入积极的集体讨论中，如在《一件小事》的课堂教学中，他用两课时总共讨论了几个问题，例如怎样理解课文以“一件小事”为题的作用，怎样结合文章的写作背景理解这件小事的重大意义等，然后通过教师的教读，使学生自己解答问题，充分贯穿着以学生为主体的思想，这一方法体现承认人的个别差异性的人本主义原则，强调在群体的课堂讨论中学生的个体性和独特性，钱梦龙就抓住了这一点，在探究第二个问题时，首先提问了对这篇文章背景理解的好的同学，然后又让能把课文词句与背景联系进行理解的同学起来回答，同时鼓励学生在讨论中发现和展示自己的独特性，表达这一问题的看法，无不体现以人为本的教学理念，在第二课时中对第四个问题的讨论出现了三种意见，在这里，钱梦龙尊重学生的不同意见，并作出及时的引导，使学生在相互对话交流中，思维迅速展开，积极思考，体现了其教学思想的人道化、民主化，以人为本，突出学生的主体地位，这种以主题为中心的方法鼓励学生的积极参与，始终把学生作为立足点，作为讨论的主体，其中隐含着人本主义心理学所强调的重视个人的尊严与价值的思想。

以人为本，突出学生的主体地位是钱梦龙语文导读法的核心思想理论。它不仅是对人本主义心理学的阐释，而且对我国语文课程改革起到了推动作用，它将学生提高到一定的地位，处于整个教学活动的中心，这种教学形式，以教师为主导，虽只是牵线指引，但却发挥了教师最大的价值，开启了学生的心智，使学生有自我认识，能够自主学习，从而完成学习过程。总之，在整个导读教学中，教师与学生充分认知自我角色，坚持以人为本，在此基础上，使学生主体地位不断强化。 语文导读法的人本主义心理学阐释(2):http://www.youerw.com/jiaoxue/lunwen_56747.html