首先，从学校方面来说，学生基本上都是在封闭的教室里，想要写作，但是可供写作文的内容又非常有限。老师只能在学生熟悉的生活里找寻训练写作的题材，这也就出现了相同题材的作文多次应用的现象，例如一篇《有趣的童年生活》从小学写到初中。   

 其次，从教师方面来说，在很多作文教学中，老师把写作模式地分析作为教学的主要内容，翻来覆去地讲解那些主题、结构、记叙文的倒叙和插叙、散文和记叙文的区别等写作知识，一些“联想和想象“的作文课，一节课大部分的时间都是在学习什么是联想，什么是想象，联想和想象有什么区别，我认为这是本末倒置了。写作知识在作文教学中固然重要，但我认为写作课不能只讲写作知识，应该把更多的时间交给学生。

面对这一问题，真实写作就是作文训练时所要关注的第一要素。尝试从生活中营造氛围，让学生学写真实的生活，让他们有话可说，有事可写，无“假”可造。

（一）感悟生活，真实写作

叶圣陶老先生认为，“写文章不是生活上的一种点缀，一种装饰，而就是生活本身。” [1]纵观叶圣陶老先生的创作历程，我们不难发现写作本身其实就是一种生活方式。由此可见，真实写作是初中作文教学的迫切要求。因此，以七年级开学的第一堂语文课为例，通过引导学生解读“众”“诚”“努”“惜”四个字，从而让学生在明确新学期学习规范的同时，顺势完成一篇作文《我的第一堂初中语文课》，学生们有的可写，自然而然就激发了写作真实生活的兴趣。

人---从---众，一撇一捺构成了“人”字，“人”字的书写简单，但做人却并不简单。去掉一撇捺就会倒下，去掉一捺撇也会倒下，所以，做人就要用信念、勤奋等支撑自己。“人”加一个“人”，就是“从”，做朋友就要像“从”一样平等相待，“从”再加一个“人”就是“众”，三“人”为众，古代文言文中的“三”泛指多，所以“众”即多人，一个班集体，一个年级，一个学校需要的就是“团结”。

诚由“言”“成”组成，“成”可以理解为“成功”，“诚”也就是“说成功”的意思，现在有一个非常流行的网络用语，叫“重要的事情说三遍”，不管是生活、学习，还是工作，应该多说成功，多追求成功。但只是口头说说是无法成功的，再看“诚”字，也可以理解为“诚实”“真诚”“诚信”，没有“诚”哪来“成功”呢。文献综述

努由“奴”和“力”组成，“奴”可以组词为“奴隶”，奴隶是做苦力的人，做奴隶很辛苦，但“努”字，比“奴隶”还要多出一份力，“努”字组词为“努力”，要想“努力”，那就要比“奴隶”，多出两份力。

惜由“心”“昔”构成，“昔”可以组词为“昔日”，“也就是过去的”意思，用心怀想过去的，就是“惜”。

（二）品味生活，走进自然

在物欲横流的当今社会思想文化地冲击之下，学生只有融入到大自然中，抓住社会生活的细节，才能品味生活，提炼生活的精髓。由于生活的有机组成元素是多种多样的，所以要求观察景物要善于抓住景物的突出特点，由景物想到它身上蕴藏的生命力和精神。写人物也是一样，平凡的人更能衬托他的美好心灵。 论初中作文教学的新模式(2):http://www.youerw.com/jiaoxue/lunwen_83113.html