地方戏曲泗州戏的生存境况及保护措施(2)_毕业论文

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地方戏曲泗州戏的生存境况及保护措施(2)

泗州戏的历史源远流长,关于它的起源传说有很多种,根据完艺舟老先生的观点,可将泗州戏的起源大致分为四种。

那么第一种中说到泗州戏可能源于苏北海州一带,乾隆年间,国家风调雨顺、农民每逢收获时节,为表达丰收喜悦的心情,在劳动时总会伴有劳动号子或是类似于秧歌的曲调,久而久之,通过三位热爱音乐的农民丘、葛、张的传承整理,逐渐演变成“拉魂腔”。第二种,泗州戏源于苏州徐州的九里山,热爱音乐的三位农民丘、葛、张常聚集编唱一些歌唱生活、有情趣的“小段子”,深受民众的喜欢,他们便以表演这种段子为生,后来并配上简单的乐器,边流浪边表演。而他们演唱的调子也被称为是“拉魂腔”的雏形。第三种,约一百多年前,山东藤县地区有擅长当地盛行的“锣鼓铳子”的武姓兄弟,因觉得“锣鼓铳子”听起来单调无比,后将它发展成为一种曲调自由,发挥自然的“怡心调”,后来门徒因觉得此名称与师父的名字相避讳,即将“怡心调”改称为“拉呼腔”,也就是“拉魂腔”。后与活跃在山东南部和河南东部的柳琴戏、盛行于江苏北部的淮海戏同为“拉魂腔戏”,泗州戏并被称为“梨园拉魂第一腔”。 第四种,山东的柳琴戏中有记载,武氏兄弟创设了“拉魂腔”,但是今天的山东的临沂市却是始源地。

    关于泗州戏的起源传说有很多种,虽然这几种说法都有可以追溯的依据,但现在更多的情况表明,前两种说法更加的客观和可靠。而这些,因为各种原因,我们也已无从考证。虽然泗州戏来源于别的地区,但在经历了历史的变迁和丰富的演变以后逐步的在淮北地区发展流行起来。泗州戏在发展传承这一过程中,充分的吸收了当地的民间音乐因素,包括地方的民歌小调、山歌号子及各种地方音乐特色,当地的民间舞蹈动作也会被融入到表演中。渐渐地,泗州戏具有深厚的群众基础和丰富的文化底蕴,它以优美的唱腔,动听的旋律,唱响淮河两岸,大江南北。

3  泗州戏的生存困境及成因

    目前,泗州戏跟很多的地方戏曲一样陷入了止步不前、市场萎缩、创新不够等不景气的状态,使得它现在的生存状态越来越差,发展空间变得越来越小,直至今天泗州戏的发展像是走到了瓶颈一般,经过走访了泗洪县的一些泗州戏剧团的老艺人们,发现现如今泗州戏主要存在下面几个问题:                                                                                                                       

3。1  传承受到局限

    泗州戏作为一个传承了两百多年的戏种,历史悠久,虽然在此过程中经历了多次变迁,但是,它还是深深地影响了老一辈艺人们以及农民的审美情趣。而现如今,随着时代的发展,泗州戏慢慢地被现代的文化艺术所替代,已经渐渐地被人们所忘却,成为了人们茶余饭后偶尔才会提起的文化。久而久之,知道泗州戏文明的热越来越少,传承泗州戏的艺人就变得更是凤毛麟角。而泗州戏的传承也渐渐地由以前的师父传承转变成家族传承,由此,泗州戏不再是大众人民的戏剧,而成为了“藏在家中”的小艺术,因此局限了传承的发展。

3。2  观众数目剧减文献综述 (责任编辑:qin)