空空道人评点《聊斋志异》文化创意思想述论(5)_毕业论文

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空空道人评点《聊斋志异》文化创意思想述论(5)

3、男女关系,亦真亦幻文献综述

空空道人在评点《娇娜》一文时体现其对男女关系之文化创意思想。他认为,《聊斋志异》中描摹了许多的狐狸,但是他们的脾性品德品差别特别的大。该篇所写的狐狸一家具有人道主义,仁义礼智信都有,就像正常的名门之家,但是在宇宙六合之间,惨遭厄运。孔生雪笠,贤人的后裔,为人含蓄,善于歌诗。他的挚友令天台想和他欢聚,孔生前往,好友却不幸逝世,消息来的如此突然。孔生无法落脚来不及回家,借居在菩陀寺,替寺中僧人抄录金文抵债。寺庙向西百米处有位单先生的寓所,由于大讼,家道败落,搬家而到乡下居住,那个地方暂且没有人居住,孔生在这里暂时居住。就是在这个居所,他与狐狸一家亲友认识相处。狐狸一家有很多漂亮的女子,特别是娇娜,让孔生乐不思蜀,狐公子与孔生关系特别好,让孔生与松娘喜结连理,成为亲家。在狐狸一家碰到危险的时候,孔生英勇帮忙,狐狸一家免于危难。固然孔生与娇娜没有喜结连理,却奋不屈不挠地与鬼物斗争,娇娜得以存活,而娇娜过去治疗过孔生的病,她的漂亮让孔生在疗治中没有痛感,这次娇娜被救,孔生晕过去,也是娇娜使孔生活了。可见,这是一个狐与人不同物种之间共赢互利的关系。所以,蒲松龄感慨言之,可见人类个体生命男女关系真幻参半矣。

    空空道人评点《贾儿》亦揭示男女社会心理潜在层面,鲜为人知,其文化创意思想具体切实。“贾儿”乃本篇目的主人公,其母遭受狐狸的滋扰,精力恍惚,胡乱言语,认不清亲人,状况危险。根据该篇目的描述,她起初在梦中被狐精淫乱时很恐惧,丈夫在外面做生意还没有回家,就让家仆中的老妇人与十岁的儿子和自己同睡,但是这个狐精奸猾,慢慢使得贾儿其母失去天性,不知耻辱,赤身坐卧在别的卧室。空空道人结合时代背景,揭示个体生命之性心理状态,认为古代商人在外多,妇人在家难免孤独寂寞,有外遇是经常会有之事,然品德要求与实际心理需要特别抵牾,容易产生心理阻碍。《贾儿》出现狐精可能是假的,但女子做梦与男人性交则可以作为解释,日有所思夜有所梦,就特别容易在其梦中呈现出来。《贾儿》呈现了封建等级制度社会中女子性生活的渴求状况,男狐精只是人类个别生命意识的幻象,也可能是实际社会中特别贪色淫欲的男人的典型人物形象。人们经常把自主诱惑男子的女人比喻成狐狸精,也有此意。《贾儿》中最突出的人物是贾儿,他只有十岁,机敏果敢,吃苦耐劳,通过考查研究,最终找到了狐狸的踪影,起初斩下男狐精的尾巴,其后用狐狸爱好喝酒的癖好,让狐狸的佣人把毒酒给他喝,毒死了狐精。当时贾儿的父亲从外面已经回家了,他所做的行为连没有告诉父亲,因为狐狸的脾性很是敏感狡猾,如果有了风声,便会功亏一篑,得不偿失。该描述其实上是社会生活的呈现。狐的举措其实是人的举措,其母被侮辱,精神恍惚,其子用毒酒毒死淫贼,在古代的社会中,也是存在的。 蒲松龄品评凡尘的倒置衣裳,而赞赏益友良朋之间的心醉情移,这是其对于不同物种之间男女关系的一种奇特观点。人应该注重魂灵的交谈、思想的共识,应该无私,应该高尚。这样有利于男女关系之和谐共处。

(责任编辑:qin)