李白的诗与酒的关系+文献综述(2)_毕业论文

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李白的诗与酒的关系+文献综述(2)


至此,我们可以浅知,中国酒文化发展几千年,而与之相伴的诗词文学也大有佳作,酒文化作用下形成了空前繁荣的唐朝诗歌文化,尤以“酒仙”李白为最。
二、李白酒后诗
杜甫在《饮中八仙歌》中称赞李白可以“斗诗”成“百篇”,虽然夸张,却也很好的说明了李白酒后文思飞涌,才思敏捷。后说他喝酒喝到“酒家眠”而仍不知归,又可以看出李白的嗜酒如命。“天子”驾临,邀请他上船他都敢拒绝,自称自己是“酒中仙”而无视天子权威,多么好的表达了李白在酒中逍遥人生的洒脱不羁。一个风流倜傥的人间侠客跃然纸上。
《陈情赠友人》中他手抚着琴,抬头望望天上的云朵和月亮,自得其乐,此时此刻,取一杯美酒暂忘却时光纷扰,只为了不辜负这良好美景和自在心情。春夏秋冬四季交替,他不会感伤岁月的荏苒,只是“摇扇对酒楼,持袂把蟹螯。依岩望松雪,对酒鸣丝桐。”般悠闲自在。手持纸扇正在摇摆,忽然抬头看见了不远处的酒楼,甚是欢喜,美酒就在那里。又见蟹螯便伸手挽袖抓去,这有酒有肉,又不问世事,是多么的畅意呀!"车旁侧挂一壶酒,凤笙龙管行相催” 有酒有乐,何其乐哉!只见他醉后闲看“风帽落”翩翩起舞,月相随,潇洒自在。又见他“独酌劝孤影,闲歌面芳林”,朋友不在时,谁能与我同醉,只好与“孤影”为友相伴,对着寂寥的花草树林放声歌唱。真希望“洞庭破秋月,纵酒开愁容”不顾一切了,让酒来帮助“我”解开这一切的愁吧。酒后却依然是“时寻汉阳令,取醉月中归”, “倾壶事幽酌,顾影还独尽”愁煞万水千山;相聚时难别亦难,他“惜别倾酒醑,临分赠马鞭”只有酒才能表达这其中的惜别之情,可是也只有用马鞭才能更快结束这离别的感伤。“子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿”,“空言不成欢,强笑惜日晚”惜惜友情跃然纸上,诚然心中。一生之中,无论得意人生,还是失意人生,与酒相伴,悲喜,无奈,孤愁,那又何妨!终归都是李白独有的诗意人生!潇洒飘逸,豪迈奔放,放荡不羁,天马行空,何其自我!
可以看出,酒在李白的创作中游离,使其作品更加潇洒飘逸,明快奔放,使其浪漫主义色彩更加丰富。
三、李白诗中的酒意向
李白年少成名,读百家,能赋诗,喜剑术,好任侠。注定了他的一生与酒分不开。
开元十二年(公元724年)至开元二十九年(公元742年),他“仗剑去国,辞亲远游”多方游历,但仕途无果,发“行路难,归去来”的感叹,离开长安。 期间作《行路难》、《将进酒》等名作,一表仕途不顺的艰难;二表放情山水,放浪形骸的豁达。
天宝元年(公元742年)至天宝十四年(公元755年),李白开始了他短暂的仕途生涯和游阅经历,期间作《梦游天姥吟留别》、《静夜思》、《秋浦歌十七首》、《赠汪伦》等名篇,充分展示了其创作上的大胆,夸张,想象丰富,天马行空和不拘一格。
至德元年(公元756年),安史之乱后,社会动荡不安,是李白人生最后的几年,也是坎坷多磨的几年。期间作《永王东巡歌》、《早发白帝城》等抒发了他“烈士暮年,壮心不已”的报国情怀。
李白的这四个人生部分贯穿着的始终是酒,是诗,是他的满腔抱负!他的饮酒诗书写了他的一生!而他的饮酒诗又大体分为五个部分:
(一)言志
在《永王东巡歌》中李白希望有朝一日得到皇上的赏识,驰骋沙场,"借君王马鞭”,指挥千军万马,扫除胡虏,收复河山,保家卫国。“南风一扫胡尘静,西入长安到日边” 抒写了自己的豪情壮志。"扬天大笑出门去,我辈且是蓬蒿人”抒发了他不屈服于世俗,志存高远的人生豪迈之情。"如逢渭川猎,犹可帝王师”在赠友人诗中依然表达自己"烈士暮年,壮心不已”的雄心壮志。《上李邕》诗中作者把自己比作大鹏,依然希望有朝一日可以展翅高飞为国家贡献自己的力量。相信自己有能力可以有一番作为。"东山高卧时醒来,欲济苍生未为晚”表达作者很是希望能够得到皇帝的赏识,虽已年迈也愿意大展拳脚有所作为。我们不得不由诗人李白的这诸多诗句中感受他的爱国情怀,可以看出酒使他的雄心壮志表达的淋漓尽致。“天生我材必有用”是诗人的呐喊,不仅是对自己有才华必须不断寻找机遇、渴望机遇的表达,也是对他人的呼吁,希望所有的人也都可以意识到自己的价值,振作起来,尽己之力,积少成众,为国家作出贡献,抒发了他对未来的美好憧憬与自信。 (责任编辑:qin)