民间小调《绣荷包》传统艺术风格及其审美观(3)_毕业论文

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民间小调《绣荷包》传统艺术风格及其审美观(3)


    (一)鲁南地区《绣荷包》的曲调特征
 1.从小调的第一到第五小节通过加花、减花的运用以及节奏、节拍的变换,使其出现了轻微的变化,但主干音一样,为la sol mi re。
 2.每句的终止部分基本上都有短的拖腔。
 3.每个乐句都由许多紧凑的链式音型构成,波纹般微微起伏是装饰音的特点,高低音区有条不紊,婉转细腻,旋律如说话般娓娓道来,使曲调叙述性增强,更能表现出少女的内心真实情感。
 4.音域宽广,旋律曲折,多为级进。起始音与句尾音之间呈四度关系,具有承接下一句的作用。
    (二)鲁南地区《绣荷包》的歌词风格
    1.借物达意,含蓄委婉
    鲁南民歌具有借物达意的特点,语言朴实、生动。这与山东人淳朴、坦白、诚实的性格具有密切关系。这类歌词寄情于物,呈现出了一个姑娘认真绣制荷包的生动画面,能更好的烘托出其纯真美好的爱情。例如:
绣荷包(苍山民歌一)
姐儿房中(啊)绣(呀就)荷(得儿)包(拉咿),手拿着那钢针上描儿描,显显你手段高(呢,哎哎哟)显显你手段高(呢)。上绣星辰(啊就)共(啊)日(得儿)月(拉咿),下绣上(就)凉船水(吧)上儿飘,黄莺(呢)站树梢(呢,唉唉哟)黄莺(呢)站树梢。                   
2.深切思念的爱情表达
歌词以“初一到十五,十五的月儿高,春风摆动杨呀杨柳梢”为序,表现了少女由初一盼到十五,再由十五再盼到下月初一,往复循环,可以深切体会到其一直处在无尽等待中的着急心情。在旧社会,由于地主阶级的压迫和灾荒,为了能让生活过的好些,男人们只能与亲人分离,外出挣钱补贴家用。每当想念爱人时,就会经常捎信儿回去让爱人为他制绣荷包,借此来缓解思念之情,姑娘们则边绣边唱把思念之情‘绣’到荷包上,来表达内心对情郎的想念,语言朴实、生动。苍山的另一首《绣荷包》就是这一类的代表。
                 绣荷包(苍山民歌二)
“初一到十五,十五的月儿高,春风(那个)摆动(呀得儿咿嗨哟)杨(是)杨柳梢(满得儿咿嗨哟)
小郎跑在外,月月不回来,捎书(那个)传信(呀得儿咿嗨哟)要个荷包带(满得咿嗨哟)
打开描金柜,取出花线来,手拿(那)钢针(呀得儿咿嗨哟)荷包绣开了(满得儿咿嗨哟)”[2]
    晋、陕地区的《绣荷包》与这首小调的歌词内容几乎一样,歌词可以分为三段,歌词主要表达了少女对恋人的深厚情义,在这里‘荷包’充当了一个媒介的作用。绣荷包小调有一个固定模式即第一段用“初一到十五,十五的月儿高,春风摆动杨柳梢”做序。因此该句可以作为判断是否为‘绣荷包’小调的一个依据。
(三)鲁南地区《绣荷包》衬腔的特色
正词即在一首歌曲中用来表达思想内容的词。不增加音乐的结构或织体、不独自使用乐汇的衬词叫衬字。“歌词中衬词就是音乐表现意义重于文学表现意义的一种特殊成分,衬句就是民歌中出现的一些没有实质意义的衬词与旋律结合形成具有装饰性的乐句、乐节的衬腔,衬句在民歌中起着陪衬作用。”[3]旋律中衬腔就是运唱衬词的歌腔,其能够突出结构特点,活跃歌词气氛,扩充歌曲结构,使艺术效果更加完美,使得演唱更加自贴切、自然、流畅,并能够深化歌曲的情感,这就是衬腔的作用。山东地区的每一首《绣荷包》中都含有衬词,这种衬词的使用不但保持了旋律的流动性和装饰性,对民歌的旋法也起到了举足轻重的影响。 (责任编辑:qin)