毕业论文移动版

摘  要：孝道在个人、家庭、社会方面都有着不可忽视的作用，因而在社会发展的同时也必须确保孝道的同步发展。本文以对传统孝道的认识为基础，以对传统孝道发展过程的探索为手段，结合时代背景，分析孝道的衍变，并且对比当代孝道的情况，从而认识到当下孝道的失范，在正确认知的基础上，使时代背景下的新孝道更具备合理性、发展性。75767

毕业论文关键词：孝道、儒家、时代性、现代价值

Modern anomie of traditional filial piety

Abstract: Filial piety in the aspect of inpiduals, families, society has the effect that cannot ignore, and thus in the development of the society and at the same time must ensure that the synchronous development of filial piety。 In this paper, based on the understanding of the traditional filial piety, to explore on the development process of traditional filial piety as the means, combined with the era background, analysis development of filial piety, and compared the situation of the contemporary filial piety, so as to realize the anomie of filial piety, on the basis of correct understanding, make the background of the new filial piety is more rational and expansibility。

Key Words: Filial piety, Confucian, Time, Modern value

孝文化是中华文化中重要组成部分之一，它不仅贯穿于中华文化发展的各个阶段，而且对中华文化其他部分的发展有着不可忽视的影响。传统孝道顺应人类生存需求而生，是继承性和发展性的统一，代表远古生命的传承和技艺的传授，因而无论时代变迁，传统孝道都应当保持一定的地位和规范性。

一、传统孝道的内涵及其特点

（一）传统孝道的内涵

孝道在每个时代都有其发展的独特性和侧重点。“百家争鸣”时期，西周礼崩乐坏，社会政治经济等方面陷入混乱状态，反而促进了文化的繁荣和发展。而在这一个时期形成的百家，因其思想上的不同，对孝道也有不同解读。其中，儒家作为后来被统治者采纳的统治思想，在维护家庭、传扬孝道的方面，有着不可忽视的理论地位。

孔子时期，创立仁学，以周礼为其基础。“孝悌也者，其为仁之本与[1]”将“孝”上升到“仁之本”的地位，可见在孔子的思想中，孝占有很重要的地位。整体来说，孔子的“孝”存在四个方面，养亲，敬亲，安亲和身后孝。论文网

养亲是孝最基本的部分。老者因为年龄的增长、体能的下降，失去了劳动能力，而其后辈承担起最根本的赡养义务，这是从氏族社会就发展起来的孝的观念。供养父母，满足基本的生存条件，是祖先崇拜的一种体现，也是对生产生活经验代代传承的一种回馈，长久发展和继承下来，演变成为一种普遍的认识。

然而，在孔子看来，这种物质上的供养只是类似于交易一样的行为，各取所需，形式zhuyi，而不能称之为孝道。孔子认为，“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎。[2]”如果说孝顺就是养活父母，在物质上满足父母生存的基本需求，像狗和马这些牲畜，也被供养，满足着生存的需求，那么所谓的赡养父母和你养着牲畜，有什么区别？只有敬亲，以尊敬、崇敬的情感为驱使，才能体现出孝顺父母的含义。敬亲，是在养亲的基础上提出的另一层次的要求。以思想上的敬重为要求，认为孝顺不仅是赡养，而且是一种对长者的尊重和敬爱。这样的认识在思想上具有一定的深刻性，他使孝道从一种被迫的偿还式的概念上升到了人的情感层面，从义务的履行变成因情感和敬重而衍生出赡养的行为，“敬”亲的思想成为“养”亲的行为的导向。孔子的敬老思想，是对孝敬的一种发展，也为他之后对孝道更高层面和更高要求的阐述奠定了基础。子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”可见，孔子认为的“孝”，非物质的层面可以满足的，而是一种从内心世界演变为外在才算是孝顺，和颜悦色，发人内心的行为才是孝，仅有外在的供养和顺从而无内心的“敬”，不能称之为孝。敬亲所要求的是人们的内心世界，因而更难以做到且不容易被外界所调控。 (责任编辑：qin)