王安忆新作《匿名》中匿名者形象及其文化表征
时间:2022-06-18 15:07 来源:毕业论文 作者:毕业论文 点击:次
摘要:《匿名》是王安忆在2015年推出的长篇力作。它描述的是一个典型的上海人在原始的自然环境中寻找自我,发现自我以及救赎自我的故事。主人公不停地陷入遗忘的恐慌之中,一点一点地拼凑记忆的碎片,透视着对回归到现代文明的渴望。在《匿名》中,随着主人公“他”的主体建构之旅,意外地发现别样的原始文明和现代文明,此时,上海不再是记忆,历史贫瘠的象征,而是成为一个积累的文明,在多个空间和时间重叠,将上海的现代性书写推进到另一个崭新的高度。81657 毕业论文关键词:王安忆;《匿名》 ;匿名者;文化表征 Abstract: Anonymous was launched in 2015, Wang Anyi lengthy masterpiece。 It describes a typical Shanghai people find themselves in a pristine natural environment, self-discovery and self-redemption story。 Hero constantly fall into oblivion panic, little by little, piece together fragments of memory, the perspective of the return to modern civilization desire。 In the Anonymous, as the hero of "his" subjective construction trip, accidentally discovered a different kind of primitive civilization and modern civilization, this time, Shanghai is no longer a memory, a symbol of the history of barren, but has become a cumulative civilization, at multiple spatial and temporal overlap of the Shanghai modern writing advanced to another new height。 Key words: Wang Anyi; Anonymous; anonymous; cultural representation
王安忆的新作《匿名》延续了前作的作品与小人物的特性。因此,正是因为微不足道的小人物,因为被误认为是卷钱跑路的老板“吴宝宝”而被绑架,他原本是在繁华热闹的上海,后来发现绑错了人,被一群人扔到了人迹罕至的深山老林之中。为了让自己能够活下去,他回归到原始的文明,尽可能地向原始的大自然获取食物。他先是失踪失忆,后又遇上一场大火,使他走出森林的山区,再次接近文明的世界。在最后的时刻和即将到来的家人团聚,却发生了意外,漂浮在永恒的时间和空间中。小说主人公的经历从野生到文明的退化和渐进的过程,即是一个出发点和归宿点,循环往复,他没有名字,只有绰号,他成为人类进化和退化的历史的象征。 一 文明的缝隙 (一)被抛入文明的褶皱:一个文明人的重新进化 王安忆《匿名》超过35万字,分为两个部分。一开始小说的情节便从是阴差阳错的绑架开始,一个在私营外贸企业上班的上海老人却被误认为是卷钱走人的老板“吴宝宝”,被歹徒绑架,经过审讯,发现原来是绑错了人,经历被抓又被放掉之后,匿名者失忆了,之后被放逐到称为“林窟”的深山老林之中。他原本的日常生活被打乱,这一刻他是远离城市文明的,遗忘了名字,身份和来历,改变了身材长相,只记得语言和文字。然后,褪去文明的外衣之后,他经历了人类的第二次演变,在原始无知的匿名世界里却难以生存。与此同时,他的家人远在上海,开始了坚持不懈的寻找。 王安忆不打算把《匿名》写成一种玄幻或者侦探破案类的小说类型,更不打算让主人公一出场就拥有自己的名字,也不想使匿名者的故事与鲁滨孙漂流记相似,王安忆希望能一步一步从原始状态实现人类的自我进化,自我命名,自主建设生存的过程,探索人类自我和神秘的历史,语言和文字以及文明和时间之间内在统一的关系。因此,在这种沉默充满未知的世界里,他把他带到“林窟”,哑巴绑匪在地面上写一个古字,这个古字就在长满杂草的草地上,直指人类最初的文明。他偶遇从“林窟”迁居到“野骨”的傻子二点,他如温暖的朋友也如一个父亲,并逐渐找到文明的碎片,留下生存的印记,拼凑一个已经灭绝的村落。原本的生活方式也逐渐发生改变,他不停地忘了名字,在慌乱中找东找西,发现一点点、一点点错落有致的过程,在哑子和二点的帮助下,他迅速适应当地的生存环境,什么都吃,只要能吃饱,只要能不饿。不要以为杂食动物等于野蛮人,其实,人与自然是经历了协商再重新协商的过程的。毋庸置疑,哑子和二点的谈判是成功的,他们带来了重生的新人类。正如文学评论家张新颖所概括的:“我觉得他的历史,是文字记载的历史,是人类的历史,其实,我们每个人身上,都包含着人类的全部历史。”[1](p80) (责任编辑:qin) |