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摘要：本文以黑色旅游的兴起为背景，在分析黑色旅游内涵的基础上，引入共生模式，从文化共生，产业共生，区域共生，产品共生等几个方面，探讨发展黑色旅游的新模式，并通过对游客的问卷调查，分析市场情况。根据获取的资料及分析结果，为黑色旅游发展提供相应的理论创新，并且希望关于黑色旅游的研究能唤起人们对黑色旅游的关注，促进人们更科学地认识黑色旅游及其内部规律，同时也期望对南京以及全国的黑色旅游发展有所启示。29535
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毕业论文关键词：黑色旅游；共生模式；南京大屠杀纪念馆
The Research on Black Tourism Development Based on the Symbiotic Model
--- Taking the Memorial Hall of the Victim in Nanjing Massacre by Japanese Invaders as a Case
Abstract：Based on the background of the rise of dark tourism, on the basis of analyzing the connotation of the dark tourism, the article introduces the symbiotic mode. The article will explore the new mode of development of dark tourism from the cultural symbiosis, industrial symbiosis, regional symbiosis, products symbiosis and so on. it will make the market situation analysis through the questionnaire survey of tourists. According to the obtained data and analysis results, I will provide the corresponding theoretical innovation for dark tourism development, and the author hope that the research on dark tourism can arouse people of the attention of dark tourism and promote people understanding of black tourism and its internal rules more scientific. The author also expects that the article will give some enlightenment to the dark tourism development of Nanjing and even China.
Key words: dark tourism；symbiotic model；the memorial hall of the victim in Nanjing massacre by Japanese invaders
目 录
摘要…1
关键词1
Abstract …1
Key words 1
一、共生模式概述…2
（一）共生模式理论发展2
（二）共生模式的内容…2
（三）共生模式的优势…3
（四）共生模式的应用…3
二、基于共生模式的南京大屠杀纪念馆黑色旅游发展分析3
（一）南京发展黑色旅游的资源优势…3
1.南京黑色旅游资源丰富3
2.南京文化软实力较强，地理位置优越3
（二）南京黑色旅游发展现状3
（三）问卷调查与分析…4
三、基于共生模式黑色旅游开发存在的问题6
（一）中国人的传统观念取向与黑色旅游的黑色性有所违背…6
（二）黑色旅游发展的整体环境较为落后…6
（三）区域优势不够突出6
（四）产业融合不够深入6
四、基于共生模式的黑色旅游开发建议6
（一）文化共生，与当地文化相结合…7
（二）产业共生，多产业合作7
（三）区域共生和产品共生…7
（四）管理共生和利益共生…7
致谢…8
参考文献…8
附录：问卷9
基于共生模式的黑色旅游开发研究-以南京大屠杀纪念馆为例
随着社会的发展和人们生活水平的提高，人们对于旅游的体验不再仅仅停留于简单的游览观赏，而是不断深入，关注精神层面的体验。黑色旅游作为一种精神高消费层次的旅游形式在这样的背景下开始兴起发展。黑色旅游作为一种特殊的旅游形式，它的兴起有它的特殊意义，它超越了传统的观光旅游，深入人的内心，黑色旅游的客体和主体都是“黑色”，但是只要积极引导，可以化消极为积极，从而获得精神的升华。
到跟死亡或者苦难相关的地方旅游并不是什么新的现象，在很久之前，人们就常常被与死亡、苦难、暴力或者灾难有联系的位址、吸引物或者事件所吸引。到了20世纪，这种现象变得更加广泛，出现了战争旅游、暴力旅游、监狱旅游、大屠杀旅游、墓地旅游等多种旅游形式。虽然黑色旅游长时间存在，但是学术研究并未跟上实践的发展，黑色旅游学术研究一直到20世纪才开始发展起来。在学术研究初期，学者对这一类的旅游概念并不一致。国内外学者先后使用了“不和谐遗产”[1]、病态旅游[2]、死亡旅游[3]、创伤旅游[4]等。1996年，Foley 和Lennon使用了黑色旅游( Dark Tourism) 一词，并出版了专著。[5]学界和业界认为“黑色”一词更具概括性，把其他用语表示的现象和种类包括在内，如从监狱、战争遗址、刑场、自然灾害遗址，墓地和陵园、屠杀纪念地、名人死亡地、意外事件发生地等。从这以后黑色旅游的概念开始得到广泛使用。概括而言，学者对于黑色旅游的定义主要概括为两类，一是客体黑色说，强调客体的黑色性，黑色旅游是去一些与死亡，苦难有关的地方旅游。二是主题黑色说，旅游主体在整个旅游过程中整个情绪，心情基调是黑色的，阴郁的，低沉的。