一、选题背景与意义（说明所选课题的历史背景、国内外研究现状和发展趋势）

韦庄出身京兆韦氏东眷逍遥公房，为文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。其家族至韦庄时已衰，他父母早亡，家境寒微。少孤贫力学，才敏过人。为人疏旷不拘，任性自用。韦庄工诗，其诗多以伤时、感旧、离情、怀古为主题，在唐末诗坛上有重要地位。清代翁方纲称他“胜于咸通十哲(指方干、罗隐、杜荀鹤等人)多矣”（《石洲诗话》），郑方坤把他与韩偓、罗隐并称为“华岳三峰”（《五代诗话·例言》）。 89269

其律诗圆稳整赡、音调浏亮，绝句情致深婉、包蕴丰厚，发人深思；其词多写自身的生活体验和上层社会之冶游享乐生活及离情别绪，善用白描手法，词风清丽 。与温庭筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”。所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，与《孔雀东南飞》、《木兰诗》并称“乐府三绝”。有《浣花集》十卷，后人又辑其词作为《浣花词》。《全唐诗》录其诗三百一十六首。 

温、韦词在内容上并无多大差别，不外是男欢女爱、离愁别恨、流连光景。但温词主要是供歌伎演唱的歌词，创作个性不鲜明；而韦词却注重于作者情感的抒发，如《菩萨蛮》“人人尽说江南好” 5首，学习白居易、刘禹锡《忆江南》的写法，追忆往昔在江南、洛阳的游历，把平生漂泊之感、饱经离乱之痛和思乡怀旧之情融注在一起，情蕴深至。此词情致缠绵，意象鲜明，堪称咏“江南春色”的诸多诗作中罕见之佳作。风格上，韦词不象温词那样浓艳华美，而善于用清新流畅的白描笔调，表达比较真挚、深沉的感情，如〔浣溪沙〕“夜夜相思更漏残”、〔女冠子〕“四月十七”、“昨夜夜半”等。他有些词还接受了民间词的影响，用直截决绝之语，或写一往情深，或写一腔愁绪。如〔思帝乡〕“春日游”的“妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞”，于率直中见郁结；〔菩萨蛮〕“如今却忆江南乐”的“此度见花枝，白头誓不归”，以终老异乡之“誓”，更深一层地抒发思乡之苦。韦庄的闺情词亦写得非常出色，词语与闺中之美人浑然融于一体，见词尤见人，词音即人语，可谓风韵臻于极致。王国维在人间词话中谈到：“‘弦上黄莺语’（见《菩萨蛮》），端己语也，其词品亦似之。”称其词“骨秀”。 

陈廷焯《白雨斋词话》说“韦端己词，似直而纡，似达而郁，最为词中胜境”，许昂霄《词综偶评》评韦词“语淡而悲，不堪多读”，都指明这一特点。王国维《人间词话》认为韦词高于温词，指出“端己词情深语秀，虽规模不及后主、正中，要在飞卿之上。观昔人颜、谢优劣论可知矣”；“温飞卿之词，句秀也。韦端己之词，骨秀也”，也是从这点着眼的。 

    韦庄词“揭响入云”的风格对李煜、苏轼、李清照及姜夔等词人都有一定影响，尤其是李煜词受的影响很大。 韦庄作为当时西蜀文坛上的盟主，西蜀词人作词时，很难不受韦庄的影响。这种影响表现在西蜀词人在大量写艳词的同时，也写了不少与艳情无关的题材，并且即使在艳情词中，也有不少作品语言清丽、写情深至，风格类似于韦词。李煜后期的词风受韦词的影响也极为深厚，“李煜的后期词的两个特色，一是内容上直抒胸臆，情调凄婉悱恻；二是形式上多用白描手法，字句清丽自然。这两点都与韦词的特征很为相似，相异之处仅在于程度的深浅。可以说，李煜词风实为韦庄词风的发展”。韦庄重新恢复了词作为抒情工具的功能，提高了词的格调，影响和开启了李煜、苏轼、辛弃疾等词家。“注重结构、讲究布局，擅于心理活动描写的韦庄词，对柳永、周邦彦乃至姜白石，都有明显的影响。”韦庄清丽的词风和其形式上多用白描手法，字句清丽自然的艺术特色又对李煜产生了深厚的影响，随后更不同程度地影响了苏轼、秦观、李清照等人。