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    摘要:上世纪四十年代中国文坛上出现了张爱玲的《金锁记》,其中塑造了曹七巧这个变态的女性形象,而四十年后则出现了铁凝的《玫瑰门》,文中也塑造了一个变态的女性形象——司漪纹。两个女性形象有惊人的相似之处,她们虽然出身不同,但是在那个特殊的时代背景下,她们都没能免于被扭曲、践踏、压抑、毁灭的命运。压抑的生存环境使得她们难以呼吸到自由的空气,于是她们便以超出常人的变态方式去抗争命运的不公,并试图以自虐和虐人的变态行为突破宿命的束缚。24878
    毕业论文关键词:曹七巧;司漪纹;自虐;虐人;宿命
    The fate and struggle of women
    -- Analysis of Cao Qiqiao and Si Yiwen pattern image
    Abstract: the modern literature Chinese appeared Eileen Chang's "Golden Lock", which portrays women in Cao Qiqiao's the metamorphosis, in the contemporary literary world after forty years appeared in Tie Ning "Rose Door", this paper also creates a female image metamorphosis -- Si Yiwen. A striking resemblance to the two female characters, although they are of different origin, but in the special background of the times, they failed to avoid distorted, trampling, depressed, the fate of destruction. Depressed living environment makes them difficult to breathe fresh air, so they had to fight fate beyond normal way of injustice. Bound and tried to allergy behavior abuse people to self and to break through.
    Keywords: Cao Qiqiao; Si Yi wen; abuse; child; fate
    目录
    摘  要1
    Abstract 1
    前言1
    一、曹七巧和司漪纹命运的幸与不幸2
    (一)曹七巧的悲剧2
    (二)司漪纹的痛苦2
    二、曹七巧和司漪纹的自虐与虐人心理 3
    (一)曹七巧和司漪纹的自虐心理3
    (二)曹七巧和司漪纹的虐人心理3
    三、导致曹七巧和司漪纹变态心理的原因 4
    (一)封建婚姻制度的不合理4
    (二)现实社会的残酷5
    四、曹七巧和司漪纹对命运的抗争6
    (一)曹七巧对命运的抗争6
    (二)司漪纹对宿命的把握7
    结语8
    参考文献8
    致谢 9
    女人的宿命与抗争曹七巧和司漪纹形象分析
    前言
    在上世纪四十年代的中国文坛上,张爱玲的《金锁记》横空出世,使世人感到震撼,而在四十年后铁凝的《玫瑰门》的出现同样使人惊叹。两位作家从女性独特的视角塑造了曹七巧和司漪纹这两个具有惊人相似之处的女性形象。曹七巧和司漪纹,二人家世不同,但她们同命运抗争方式相似。不幸的是,她们都被时代的洪流所淹没,最终走向了毁灭的结局。本文主要从以下四个方面对两个女性形象进行分析:
    一、曹七巧和司漪纹命运的幸与不幸
    (一)曹七巧的悲剧
    张爱玲自己说过:“我的小说中,除了《金锁记》里的曹七巧,全是些不彻底的人物。”可以说曹七巧这个彻底的悲剧人物成就了《金锁记》。我们就来看看曹七巧这个人物的悲剧感。七巧在未嫁到姜家前,虽然粗鲁泼优尔,却也是一个充满朝气与活力的大姑娘,“十八九岁做姑娘的时候,高高挽起了大镶大滚的蓝夏布衫袖,露出一双雪白的手腕,上街买菜去,是男人爱慕的对象,不失为一个尤物。”[1]虽然出身低下,但是她过得很快乐,当时“喜欢她的有肉店里的朝禄,她哥哥的结拜兄弟丁玉根、张少泉,还有沈裁缝的儿子。”[1]可是,自从嫁到姜家,她就开始走上了畸形、残缺的人生道路。封建婚姻严重的门第观念,让她在高门大户的姜家倍受歧视,她不顾脸面地想要跟姜家人搞好关系,却越发被她们看不起,就连下人都瞧不起她。残废的丈夫让她的情欲得不到释放,连她自己都不知道两个孩子是怎么生出来的。说七巧是幸运的,是因为她从一个开麻油店的小户人家嫁到大家庭姜家,身份地位提高了,在物质生活方面得到了满足。然而七巧又是不幸的,她嫁进姜家,本来是要做姨太太的,因为二少爷得了软骨病,姜老太太担心大户人家的小姐不会嫁入姜家,只好把七巧扶了正,她因此得到了二少奶奶的名分。在权利关系和封建等级观念严重的传统大家庭里,七巧为了提升她在姜家的地位,主动努力地使自己怀孕,希望以子嗣提升并巩固她在姜家的地位。然而就是在这样的环境下,七巧的灵魂开始扭曲,她已经物化为工具了,作为人的资格、尊严、价值和正常的欲望满足统统都消失殆尽,对她来说其它的一切都不可靠,只有金钱是最可靠的,唯一能让她有所指望,有所依靠的就是姜家的遗产了。
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