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好哇！徐先生，我还担心你怕热事哩！（第七章，100页）
冷先生说：“我这个找你哩！雨下得出不了门。有件事要求你哩！”（第八章，112页）
“喀”（读ka）关中方言比较独特的一个语气词，多用于表示强烈的感叹，在普通话中作形声词，形容折断的声音，相当于普通话中的“啊”、“吧”，作品中有82处用到。
你要闹腾你尽管闹腾，俺娃绝不挡路，你甭再拉扯俺娃，俺娃闹腾不起喀。（第十三章，210页）
白嘉轩问：“耍猴？耍猴用不着戏楼呀！在地场上围个圈子栽个杆子就成了喀！”（第十四章，231页）
“咧”（读lie）是关中地域方言中特有的语气词，多用于疑问、感叹，与现代汉语中的“啦”用法相似，《白鹿原》中“咧”出现次数仅次于“哩”，达到224处。
白嘉轩挣脱手臂，离开椅子说：“黄牛寻犊子咧！我得去配种。”（第七章，98页）
黑娃却站起来：“算咧算咧！我不吃了。”（第九章，130页）
“吔”（读ye）也是关中方言中特有的一个语气词，在实际生活中使用频率较低，小说中仅有19次用到，小说中多用于称呼之后，有提醒受话者之意，这种用法与“哎”、“呀”相同，偶尔用于句尾，表示祈使。
鹿兆海插嘴说：“叔吔！白灵当着运尸组的组长，她走了就乱套了。”（第十二章，192页）
妈吔快给我送俩馍来我饿了。（第十三章，207页）
汉语词汇中，自古以来就有合音词。如古代汉语中的“诸”为“之乎”的合音词，“叵”为“不可”的合音词。现代汉语普通话词汇中也有“您”（你们）、“甭”（不用）等合音词。合音词的特点是，以单音节词的形式，表现双音节或短语的意义，读音上以原词或者短语的前一个语素或词音节的的声母，后跟一个语素或短语后一个音节的韵母（或者一部分）拼合而成为单音节词，很像传统的反切法。因此，合音词语音形式小而词义容量大，是语言交流交际中唯一的一种一个言节两个语素的简练形式，可谓既经济又实用的浓缩语言形式。“口语节奏较快，口语交流中碰到适合产生合音词的条件，音节碰撞，就成了一个合音词。两个音节合成一个音节，时间省去一半， 效益之高，可想而知。合音词形成文字并运用于书面语中，也同样符合节省的原则。两个字合写成一个，读起来、写起来都省时间、省篇幅。”[2]
由于类似“啥”、“咋”、“甭”这样的合音词并非关中地域方言所独有的，所以这些词对人物形象的表现作用并无独特性，具有普遍性。一般情况下，带有这种合音词的句子的听话人容易对说话人产生一种朴实的印象，给人一种真实感，自然而清新。在《白鹿原》中这种作用也不例外，出自农民子口，本身的淳朴让他们说的这些话也显得自然得当、真实可信，没有任何突兀之感。
二、 关中方言的俗语
俗语就是惯用语，指约定俗成，广泛流行于某时某地的口语。从广义来看，俗语包括谚语、歇后语（引注语）、常用的成语，但不包括并不通俗和古雅书面语中的成语，或名著中的名言警句；从狭义来看，俗语是具有地区特点的语言。俗语来源很广，既来自人民群众的口头创作，也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。俗语融括了古今中外历史的、地理的、文化的诸多元素，最能反映和表现地域语言的特征。所谓俗语，是“通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的，反映人民的生活经验和愿望，也叫俗话”【3】俗语包含着历史、地理、民俗、节气等诸多文化因素，是地域语言最为独特的表现方式，也是反映内容最多最丰富的语言形式。由此可见，俗语是民间口语与地方方言相结合形式的固定形式的词或句子，应用面广，传颂性强，生动形象，言简义丰，讽趣幽默，是一种非常特别的语用现象。所以众多作家使用俗语写作就不足为怪了，在这方面，陈忠实先生不愧为语言大师，作品《白鹿原》中俗语不仅使用量大，而且在使用准确性上堪称一绝，这也是《白鹿原》的一大特色，使小说充溢着浓郁的关中民间。