古筝的演奏技法在不断的创新发展之中得到了改善，并且演奏技巧和演奏效果都有了不错的成效。

（二）读谱训练

西方乐器演奏者们一般都具有很强的读谱能力，演奏离不开乐谱,源^自*优尔-文+论-文]网[www.youerw.com，演奏者准确的分析一首作品的乐谱，并在内心构筑出自己的音乐蓝图，我们称为“读谱。”乐器演奏的重要环节之一就是读谱，正确的读谱能够使演奏者全面、有效的认识音乐作品，更有利于掌握演奏技巧并完美演奏。近几年来，习筝人数逐渐增加，大部分人认为古筝好习好学、容易上手，对读谱并不重视，导致演奏方法出现问题，严重影响到古筝演奏艺术的健康发展。古筝演奏者吸取西方乐器演奏的读谱训练方法后，演奏前更加注重对乐谱的理解，首先对乐谱进行进行拆解分析，按照乐谱顺序逐步识别有效的信息，拎清主次。演奏前能够明确乐曲的形象，把握乐曲的色调，掌握好乐曲的主旋律，才能最大限度的发挥出乐谱的功效，使演奏者更准确的认识一首作品，进而完美的演奏出来。全面深刻地读谱，对古筝的演奏具有极大的促进作用。

（三）表演理论

理论方面的学习对于所有艺术的发展都是至关重要的。所以说古筝文化的发展不能只通过对西方器乐演奏方式的借鉴，更要从理论知识出发。在不断的发展当中西方的器乐演奏的表演体系已经逐渐成熟了，它们也开始影响中国的古筝演奏理论。而古筝的演奏理论在对西方器乐的学习过程中，开始关联于一些诸如心理学，美学等艺术领域。正是这些理论基础加深了古筝演奏的内涵，扩大了古筝演奏的技巧，并且使古筝的表现力不断的丰富起来，使其欣赏价值也不断的增加。唐代的诗人张继，在其路过寒山寺时作出了“枫桥夜泊”的名篇。这首诗融合了渔火，暮色以及枫叶等意象，对夜半时分钟声进入作者耳中时的凄凉氛围进行表现。作曲家王建民先生依据此诗所作的同名筝曲，加入了低音大提琴、竖琴和古筝一起共同参与进行了此曲的音乐创作，从而把诗中的凄凉氛围展现的淋漓精致。而语言学、美学、心理学等多个领域都在器乐的融合过程中体现出来，使作者细腻的情感历程通过一个个传神的音符进行表现，听众在欣赏音乐的同时便产生了身临其境之感。