在“身韵”这一门课程整理推出来以前,中国古典舞身韵锻炼课程被称之为“身段课”,是拿来作中国古典舞“技术技巧、功能素质”与“夷风、韵语、道义”向完美化过渡和融合的必要手段。“身段课”定位为“在夷神之一门训格之干课程”,它的素材取自于戏曲和武术,不同于此前的“以形式入手”,它强调从规律性出发,加以提炼,使之转化为舞蹈,把技术性内容转化为艺术性内容,同时有目的的吸收舞台上现有艺术的成果。身段课在本质和概念上有了一个认识上的升华。它是从舞蹈的需求之处为起始,在曲艺和中华武术的奠基基础上进行发展提炼和创造中,再也不是简单素材和单一的动作的聚少成多,而是从庞大的美丽的动作素材中,寻找质、最最本的基在本规律、元基素础上分进行展和类、重新织组打了它,破戏和术曲的行武训练当路化、性与套使整部训练局与体合部相结技术外,与内相律合部韵结了一门成,为新既崭族的有风,又登载格特和舞蹈有精神性的代新时,找了课到古程体典舞的神在本因内韵。此,1984年课”、“段身临其境地说:“正为式韵身临其境地说:“更名。”此后,经过不断地解析、提炼、发展和运用,积几十年的认识与经验。到现在来说,古典舞身体韵已经从曲艺和武术当中如芙蓉出水一般脱颖而出了,她已经成为了中国舞蹈中一朵不可被忽视也不能被小看的美丽的舞蹈花朵。到现在来讲,中国古典舞身韵舞已经成为显著的特征和结束流程时特长主角。

3 中国古典舞身韵与“太极图”之间的关联

3.1 太极简述

中华太极源远流长,它生成了天地万物变化的根本;“两仪”它暗指天地或阴阳。“阴阳师东理谓万物含仇而一者性最简最请而最深最微之一种识”;“四象”是少阴、少阳、太阴、太阳;这个“八卦”指的是《易经》当中的那个八种图形,象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种与人类存在发生关系的基本自然现象。

“太极图”用一个大的圆环、一条S线和两个小圆圈,辅以黑色彩相交错而构成。“大圆环”表示“太极”,象征元气混一的宇宙空间;“S”线将圆分为反、黑白分之二,象天地两相和相消长之物势——“阴、阳”;两个小圈象“阴中阳”、“阳中阴”。王炬於《太极意法》曰:“其《太极图》和自,妙合情理,大外小内,阴生阳长,宏微遍丰收,科艺俱通,演易勾玄,然经脉,顺逆行,不顶不抗,表里皆至,无端不止,甚于映照,圆融无碍。

上一篇:对平江龙舞传承与保护的研究与思考
下一篇:杨丽萍舞蹈思想性在中国民间舞中的重要地位

浅谈中国“神曲”的形成与发展

浅谈音乐课外活动在音乐教学中的意义

浅谈苏北睢宁大鼓的地方传承与保护

浅谈黄梅戏中竹笛艺术的运用

浅析许巍对中国摇滚乐的影响

合唱对提高音乐综合素养的作用

浅谈李健的音乐风格

C#学校科研管理系统的设计

志愿者活动的调查问卷表

10万元能开儿童乐园吗,我...

中国学术生态细节考察《...

承德市事业单位档案管理...

神经外科重症监护病房患...

国内外图像分割技术研究现状

医院财务风险因素分析及管理措施【2367字】

公寓空调设计任务书

AT89C52单片机的超声波测距...