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    摘 要:中国上千年的封建帝制,经康乾盛世之后,逐渐走向衰亡。政治上吏治腐败、经济上白银流失加剧、文化上“文字狱”此起彼伏。这些衰败表现在绘画方面也不例外。清统治以来,倡导“四王”画风为正统,使清代的画坛一直死寂,画风萎靡不振、毫无生气可言。这些不安的因素,无时无刻不在推动中国的改革步伐。杭穉英与“月份牌”的出现是中国绘画史上划时代的符号。它与当时中国的政治、经济、文化相互影响,息息相关,成为表现民国时期的符号之一。31054
    毕业论文关键词:月份牌  杭穉  民国
    On the artistic features of the calendar pictures by Hang Zhi-ying
    Abstract: China's thousands of years of feudal monarchy, the Kangxi and Qianlong gradually decline. Political corruption and economic silver erosion and culture "Literary Inquisition" one after another. The decline of performance in the painting is no exception. Since the Qing rule, advocate "four king" style for the orthodox, the painting of the Qing Dynasty has been dead, style malaise, lifeless to speak of. These disturbing factors, constantly promote the pace of reform in China. Hangzhou Zhiying and calendar "is a symbol of the epoch of the history of Chinese painting. It was China's political, economic and cultural interaction, is closely related to become One of the symbols of the Republic of China.
    keyword: calendar pictures  Hang Zhi-ying   the Republic of China
    一、杭穉英的艺术经历
    杭穉英,别名杭坦,浙江人。幼年上过私塾,学习书法辞章,民国时入过新式学堂,但时间都相对短暂。1913年迫于生计压力随父到上海谋生,正逢上海商务印书馆招收实习生,于当年考入上海商务印馆图画部做练习生,这也是杭穉英正规艺术学习的开始。杭穉英在商务印书馆服务期间接受了严谨的西方绘画、广告画技法的训练,同时兼修传统中国画教育。为他后来“月份牌”创作打下了坚实的基础。1921年,21岁的杭穉英在商务印书馆服务期满,凭借自己在绘画与设计方面的自信,于当年离开商务印书馆,自立门户成立了“穉英画室”。由于杭穉英在商务印书馆服务期间,他精湛的技艺和出色的设计才能使他广为人知,为他成立之初的画室赢得了大量订单。“穉英画室”随着业务范围的扩大,杭穉英本人也对绘画技术的不断追求,于是向“土山湾画室”的徐咏清继续学习西画,后来又青睐郑曼陀擦笔水彩人物画的柔和细腻,又向郑曼陀讨教擦笔水彩人物画法。我们纵观杭穉英的艺术成就是与他的艺术经历密不可分的。杭穉英有接受私塾和中国画的教育历程,所以他在表现“月份牌”时能抓住国人的审美喜好。同时商务印书馆的训练和新式学堂的教育使其有深厚造型基础和先进的思想观念。杭穉英在绘画过程中把传统与现代充分协调与融合,不断的推陈出新、革故鼎新把他的“月份牌”绘画推向了行业的顶峰,也形成了自己绘画的一大特色。
    二、艺术特色
    (一)思想的演变
    19世纪末20世纪初的中国在时间巨轮推动下,进入了长达100年之久的社会动荡,清末民初正是这动荡的开始。长期剧烈的社会动荡给中国社会改革提供了契机,产生了深远的社会影响。同时与之相应的社会思潮也在不断的改变,为催生新事物提供了舆论支持。
    鸦片战争以中国的战败而告终,使中国上到皇帝下到百姓从天朝大国的美梦中惊醒。民族危机的加重、社会内部矛盾的日益尖锐,使中国统治阶级与有识之士无不迫切改变当时中国的现状。较有名的有:以李鸿章、曾国藩、张之洞、左中棠为主倡导“中学为体,西学为用”的洋务运动、也有由“洋务运动”群带引发清统治阶级内部洋务派和清流的新学、旧学之争,及康梁文新所倡导的君主立宪等。无不是对传统孔孟的反叛。这种思想的演变我们可以从张之洞的《劝学篇》得到反应,而他的诗《新旧》对这种思想的演变说的更直白,诗曰:璇宫忧国动沾襟,朝士翻争旧与新。门户都忘薪胆事,调停白头范纯仁。除张之洞之外我们还可以从梁启超所作《清代学术概论》中得到佐证。
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