摘 要诞生于英国的基督教青年会通过传教士的传播逐渐扩展，在中国形成了中华基督教青年会，同时在中国各地建立分支。本文主要以《青年进步》、《同工》为史料，对杭州基督教青年会教育活动进行研究。在20世纪20年代中国的教育只属于少数人，加之中国文盲又多的背景下，杭州基督教青年会通过开展各种形式的教育活动弥补了平民及弱势群体享受不到教育的空白，普及了平民教育，也对社会尤其是农村进行了改良。但由于经费、人才、设备的不足以及民众时间、经济的因素，使得杭州基督教青年会在平民教育上带来的成效并不明显。89058
Abstract YMCA born in Britain spread gradually by missionaries。 YMCA of China was forming in china, at the same time setting up branches in all over China。 In this paper, the "youth progress", "work" as the historical data, the Hangzhou YMCA of education。 In 1920s China education belongs to the minority people, and China illiterate and more background, the YMCA of Hangzhou through various forms of educational activities for vulnerable groups of civilians and cannot enjoy the education gap, the popularity of the civilian education, especially the improvement of rural society。 However, due to the lack of funds, personnel, equipment, as well as the people's time and economic factors, the effectiveness of the Hangzhou YMCA in civilian education is not obvious。
毕业论文关键词：杭州; 基督教青年会; 平民教育; 《青年进步》; 《同工》
Key words: Hangzhou; The YMCA; The populace education; ‘The progress of the youth’; ‘Workers’
目 录
引言 4
一、 杭州基督教青年会源Y于U优I尔O论P文W网wwW.yOueRw.com 原文+QQ75201-8766 的成立 5
（一） 青年会的起源5
（二） 青年会在中国的传播5
（三） 杭州基督教青年会的成立6
二、 杭州基督教青年会的平民教育活动 6
（一）开展平民教育的背景 6
（二）平民教育的内涵 7
（三）如何普及平民教育 7
（四）平民教育的成效 11
三、 杭州基督教平民教育活动的局限性以及意义 11
（一）平民教育的局限性 11
（二）平民教育的意义 12
结语 13
参考文献 14
致谢 15
引言来自优Q尔W论E文R网wWw.YouERw.com 加QQ75201.8766
杭州基督教青年会是中华和基督教青年会的分支，也是一个宗教团体。它本着“发扬基督教精神，团结青年同志、养成完美人格、建设完美社会”宗旨分别以德智体群四育开展活动。杭州基督教青年会也引起了较多的学者关注，对其研究取得了不小的成绩。专著方面主要有陈秀萍的《沉浮录》主要论述中国基督教青年会在中国的诞生、中兴、分裂、新生、窒息与复苏的历程。如它产生的原因，它的宗旨与会训，何时传入中国，又是如何在中国生存与发展的等等，几乎囊括了中国所有基督教青年会从诞生到八十年代的兴衰的总体情况。但《沉浮录》写的是一个大致的情况，并没针对某个青年会在某个方面做一个细致的研究。周东华的《民国浙江基督教教育研究》主要论述对象是基督教在中国的一个教育活动，在第六章的第一二节涉及了杭州基督教青年会的一些活动情况——主要在公益教育方面所进行的一个反思。外文文献有邢军的《之火的洗礼:美国社会福音与中国基督教青年会:1919～1937》，这本著作主要论述了20世纪初基督教青年会被传教士带入中国后，与中国本土的文化发生交流与碰撞后所产生的影响和基督教青年会的干事们将基督福音运用于中国的政治、经济、文化所开展的活动。此著作主要着重于中西文化的一个交流与碰撞，对于杭州基督教青年会的的描述几乎没有。其它著作都是以基督教为主要研究对象，对基督教青年会做单独研究的著作较少。期刊论文主要有高晓晓的《杭州基督教青年会与杭州公民身份塑造：1913-1937》主要讲述了杭州基督教青年会通过自己的活动如何影响杭州人民和社会，并如何对公民的身份进行塑造。另外一篇是《杭州青年会与民国杭州教育现代化》，主要论述了学校教育、体育教育以及各种教育活动形式促进了民国杭州的现代化。孙凌寒的《非营利组织在构建社会和谐中的作用——以杭州基督教青年会为例》以及鲁明川的《民间组织与社会治理——转型时期的杭州基督教男女青年会研究》等其他著作主要论述80年代之后的杭州基督教青年会以及对社会所做的贡献。其他大多期刊都是以“基督教青年会”为主要研究对象，很少单独以杭州基督教青年会进行论述。徐京朝、李传奇的《中华基督教青年会与中国近代教育》，张焕的《基督教青年会与中国体育事业的发展》等都是论述基督教青年会所开展的体育活动对中国近现代的体育事业所带来的积极影响，此类关于基督教青年会体育活动的期刊较多。彭立红的《中华基督教青年会与近代中国社会改造（1902—1928）》主要论述了基督教青年会开办的一系列活动对中国社会的社会环境进行了改善。此外，大部分关于基督教青年会的期刊都是以某个地方的基督教青年会进行研究，比如天津、宁波、武汉等等。以上是对杭州基督教青年会的研究，关于平民教育的研究相对较多，尤其是关于晏阳初的平民教育思想，其都是在教育思想层面进行研究，论述的是平民教育思想的原则、形式等。在一手资料中很少见到对于杭州基督教青年会教育成效的记录，其记录的大多是开展活动的情况。以上文献都介绍了基督教青年会进行的种种活动，但开办活动以一定意味着有成效吗，这并不见得。因而很少有文献提到基督教青年会的局限性。本文主要论述在20世纪20年代中国的教育只属于少数人，加之中国文盲又多的背景下，杭州基督教青年会如何开展活动普及平民教育，弥补了平民及弱势群体享受不到教育的空白；以及论述杭州基督教青年会在平民教育上局限性。论文网 1917-1937杭州基督教青年会与平民教育:http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_176078.html