摘  要：作家张洁生于1937年，于不惑之年开始了自己的文学创作，虽然起步较晚，但其多变的创作风格、细腻的情感表达以及敏锐的社会洞察力在中国新时期女性作家中留下了浓墨重彩的一笔。如果说带有自传性质的《无字》是张洁对自己前半生的剖析和总结，那么《知在》就是张洁后半生的新的开始。本文力图通过张洁其他作品与《知在》所表达出的爱情观念、两性关系的对比以及《知在》中显现的宿命认知这三方面来展现张洁晚年人生价值观的变化轨迹。91996

毕业论文关键词：《知在》；爱情观；两性关系；宿命认知；

Abstract: The writer Zhang Jie was born in 1937 and her literary creation was started in the age of 40s。Even though her beginning was relatively late,her polytropic writing style,exquisite expression of emotion and acuminous social insight have kept an impressive record among women writers during the China new period。If we say the autobiographical No Letters is a brief analyse and summary of the first half of her's life,Zhizai is a new beginning of her latter life。This dissertation aims at comparing Zhizai and her other works on vision of love,conception of gender and fate of cognitive in Zhizai these three aspects to show Zhang Jie's trajectories of change for her views of life value during twilight years。

Key Words:Zhizai;vision of love;conception of gender;fate of cognitive

作家张洁生于1937年，于不惑之年开始了自己的文学创作，虽然起步较晚，但其多变的创作风格、细腻的情感表达以及敏锐的社会洞察力在中国新时期女性作家中留下了浓墨重彩的一笔。当时间进入到二十一世纪，一贯以拒绝重复的姿态示人的张洁在交出《无字》这部潜心打磨了十二年并第二次摘取茅盾文学奖桂冠的长篇大作后，又为我们推出了能让人一看再看且常看常新的长篇小说《知在》。《知在》以一幅极具神秘色彩的晋画作为这部小说的主角，然后围绕着这幅晋画牵涉出了1700年历史沉浮中与这幅晋画有不解之缘的五段各有特点的男女之间的情感故事。张洁让五段故事发生在不同的历史时期和不同文化地域背景当中，利用时间和空间的不同展现出了人物命运的不可探求的真相，引起了读者对爱情、对两性关系以及宿命意味的深层次的思考。与历时十二年，几乎费尽张洁全部气力的八十余万字的《无字》相比，这部仅仅十三万多字的《知在》似乎有些不够看，但其留给读者对爱情、对命运和对人生的思考却更加耐人寻味一些。

一 浮华尽去，平淡的爱情观是最后的追求源G于J优L尔V论N文M网WwW.youeRw.com 原文+QQ75201`8766

   1978年张洁带着她充满了光明、温暖和人性美的作品《从森林里来的孩子》扣响了中国新时期文坛的大门。小说弱化了阶级斗争和文化大对知识分子老音乐家梁启明的身心摧残，突出了老音乐家梁启明对于艺术的无限热爱以及对于自身信仰的守护，同时也展现了其他各色人物的心灵美和对主人公孙长宁的人文关怀。张洁的文学作品带着其特有的纯情风格走入了大众的视野。从《爱，是不能忘记的》开始，同其他很多女性作家一样，对男女爱情关系的书写也成为了张洁的作品中不可或缺的一个主题。在《爱，是不能忘记的》中张洁对女主人公作家钟雨所倾慕的老干部有这样一段描写:

现在回想起来，他准是以他那强大的精神力量引动了母亲的心。那强大的精神力量来自他那成熟而坚定的政治头脑，他在动荡的时代的出生入死的经历，他活跃的思维，工作的魄力，文学艺术上的素养……而且——说起来奇怪，他和母亲一样喜欢双簧管。对了，她准是崇拜他。她说过，要是她不崇拜那个人，那爱情准连一天也维持不了。［1］（P26）通过对这段文字的阅读理解，我们不难发现女主人公所倾慕的老干部是一个十分“完美”的男性形象：他思维活跃、魄力十足，拥有成熟而坚定的政治头脑，具有良好的文学艺术修养，跟女作家钟雨有同样的爱好。此后在张洁的作品中，但凡是女主人公为之神魂颠倒的男性，大都如同《爱，是不能忘记的》中的老干部一样，具备上述的种种特质。当我们综合张洁的成长轨迹和一些散文随笔的记录时，我们就能发现，张洁对于理想男性的塑造受苏俄文学的影响很深，张洁作品中的理想男性形象都充满了浓厚的英雄主义色彩，而童年父爱的缺失，让张洁的追寻的目光不自觉的放在了比自己大很多的且事业有成的男性身上。这种男性形象在张洁后来的作品中也是颇受作者的青睐，如《七巧板》中豁达冷静的袁家骝，《沉重的翅膀》的中在困境中坚守自己改革理想的郑子云，头脑灵活、真正为工人生存考虑的陈咏明、《无字》中与吴为热恋时期的胡秉宸等等。《爱，是不能忘记的》中的女作家钟雨与老干部一辈子相处的时间不到二十四小时，但他们却在精神上相爱到各自生命的终结，他们的爱情无关肉欲，无关生活的琐碎，全在灵魂的相互呼唤。但尽管他们如此相爱，但却因为世俗道德的原因不能从爱情走向婚姻，所以钟雨的女儿发出了这样的感叹：“如果我们都能够互相等待，而不糊里糊涂地结婚，我们会免去多少这样的悲剧哟！”［1］（P32）这一时期，张洁作品中所表达的爱情观一方面是传统女性对“高大”男性的崇拜，另一方面是两个灵魂的相互呼唤，唯有灵魂的相交才是真正的爱情。然而当张洁怀抱着对理想男性、理想爱情的美好幻想真正步入婚姻之后，她才认识到她所追求的理想爱情的盲目性。从《方舟》起，张洁笔下的女主人公走进了现实的生活，柴米油盐的琐碎生活让男性的另一面在女性面前暴露无遗，当两个相爱的人进入真实的生活后，张洁发现她心目中理想男性原来是表里不一的，于是她作品中的男性开始蜕去理想的光环变的丑恶起来。到了文学创作中期张洁的文学语言开始不复以往的温暖诗意，阴郁和仇恨开始大肆铺张，《他有什么病》、《日子》、《上火》《红蘑菇》、《她吸的是带薄荷味的香烟》等作品集中的展现了张洁对男性的失望，在这些作品中张洁用黑色幽默的方式为读者呈现了不同身份、不同年龄、不同社会经历却一样丑陋不堪的男性群丑图：他们有的只将女人当做生育机器（如《方舟》中荆华的丈夫），有的想借用岳父的声名为自己铺（如《方舟》中梁倩的丈夫白复山），有的看重了女性的声名及财产给自己带来的好处（如《红蘑菇》中的吉尔冬），这些男性形象对外披着一副道貌岸然的伪君子皮囊，对内（女性）都是一副势利无耻的丑恶嘴脸。这一时期的张洁是从童话幻境脱离出来的张洁，童话理想的破灭，使得天然的“女性张洁”对于男性这个群体的美好的幻想统统被丑恶的现实打破了，曾经为爱奋不顾身的张洁变的不再相信爱情。来自优I尔Y论S文C网WWw.YoueRw.com 加QQ7520~18766 从《知在》看张洁晚年的个人意识形态的嬗变:http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_199586.html