小说中还有一个突出的动物，就是巴图家的狗巴勒，是毕利格老人家养的。“巴勒”蒙语的意思是虎，它是蒙古草原上最高大的狗，具有藏狗血统，十分凶猛勇敢，不怕牺牲的杀狼狗。小说中写到嘎斯迈与一条偷吃羊的狼斗争的时候，“听到主人的唤声，巴勒马上退出厮杀，急奔到老人的身旁。一个急停，哈出满嘴狼血的腥气……猛晃了一下头，像失职的卫士那样懊丧，它气急败坏地猛然蹿上羊背，踩着羊头，连滚带爬地朝狼扑过去。” 巴勒在危急关头冲出来救了主人，此时人与狗站在统一战线上，并肩作战。就像《忠犬八公》以及《野性的呼唤》等这些以狗为素材的文学中人与犬的关系一样，总会有人发现它们的可爱、善良、勇猛等不同特质，喜爱它们，称赞它们，并且信任它们，狗也随时为欣赏它的人效力，相比其他动物，狗是人类最忠实的伙伴。这也可以体现人与自然的和谐相处，这些温馨的画面，不断传递给读者暖意与感动。就像《少年派的奇幻漂流》中，在一望无际的大海上，当船上只剩下少年和老虎时，他们不得已在船上一起生活，相互斗争，同时也相互依存，在海上共同度过了227天，战胜困境获得重生。有时，人类只有和动物相互抗衡，相互依存，建立起相对和谐稳定的自然关系，人和动物才有可能共同长久生存下来。
从生态角度来看狼，不仅仅只是看出狼聪明勇敢，追求自由尊严等作为动物的独特性，还应看出草原狼在草原生态系统中的重要地位和影响。在蒙古草原上，狼、人、马、羊、野兔、旱獭、老鼠、草等组成了一张庞大的生态网，他们相生相克，彼此相互依存地生活着。其中狼属于草原食物网的最上端，它们控制着草原的整个生态平衡。对于草原人来说，黄羊、野兔、旱獭、老鼠等是草原的大害，它们以草为食， 使草原上的植被越来越少，严重破坏着草原的环境。而这些动物也是狼的食物。当大量的野兔或者老鼠繁殖时，狼就会大量捕食，控制着它们的数量，以至于不会泛滥，保证草原植被的繁衍生长。后来当狼被捕杀完了，草原上的野兔、老鼠立即增多，夏天的蚊虫也更多了，草很快被啃光了，牛马也没有草可吃了，逐渐地丧失了以往的战斗力，像狗一样逐渐成为人的宠物，草原沙漠化严重，失去了水草丰美的壮美景象。所以说，草原狼对于草原生态环境的文护作用是显而易见的。
除此之外,小说中还体现了草原狼与草原人之间深刻的生态联系，这也是姜戎让人们注意的方面。草原狼不仅可以控制马、羊、旱獭、老鼠、野兔等的过度繁殖,还会搅得草原人晨昏颠倒,寝食不安，从而控制了草原人口的数量。如果站在人类的角度看问题，这对人类的长期发展是很不好的，但是，若能看到今天狼日渐稀少，而草原人口数量不断增长, 草原沙漠化逐渐严重的可怕后果,我们还要怀疑狼对草原生态的重要性吗？狼给草原人的还有精神上的振奋作用。一旦把狼消灭干净,草原就变成死水般的消沉，人也会日渐萎靡颓废，渐渐失去原来的豪迈激情。草原民族是一个很注重精神富裕的一个民族，而草原狼的野性生命支撑着草原人的精神生命,草原狼对草原人生命具有重要意义，这也证明了大自然是普遍联系的生态观。
在生态视野里，我们会发现，每一种生物都是多姿多彩的，他们都是不为别的生命存在而存在的，都是具有自己的独特性，各种生命应该是平等地存在宇宙之中。不论是天地之间自由自在的马羊，还是天鹅湖上自由翱翔的天鹅，还是肥硕的旱獭,等等，都是那么美丽，那么多情，那么的充满盎然生机，他们和谐相处，共同文护着草原生态系统的稳定。 论姜戎《狼图腾》中的生态意识(2):http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_22673.html