2、知书达礼的心灵美。在封建社会看来，刘兰芝无论在妇道或德行方面都称得上完美。她“十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，多才多艺、非常有修养。丈夫的“女行无偏斜”充分说明兰芝的被遣，完全是母亲毫无理由的讨厌与挑剔，即使母亲这样，兰芝临别时依然说“受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里”，有礼有节，举止得体。与小姑告别时，又叮嘱其“勤心养公姥，好自相扶将”，可见她对婆婆是非常孝敬的，即使婆婆十分讨厌她。接着对小姑说“初七及下九，嬉戏莫相忘”，可见她与小姑关系十分融洽。我们知道除了婆媳关系之外，姑嫂关系也很难相处，但兰芝和小姑之间的情义，可以看出她与家人和睦相处的善良品德。“却与小姑别，泪落连珠子”可是因被婆婆遣只能与小姑依依不舍地道别，落下真心的泪水。由此可见，她对婆婆的孝敬，对小姑的情义等等这些都表现了她知书达礼，容易相处的心灵美。

    3、勤劳善良的品德美。中国古代女子的传统美德就是勤劳善良，刘兰芝就是中国古代女子的榜样。在某些人看来，“丈夫经营家计，女子不能生财”[3]因此女子就要从事这样的劳动，如“描鸾刺凤”、纺织作衣。《孔雀东南飞》中作者写兰芝“鸡鸣入机织，夜夜不停息”，可谓起早贪黑，任劳任怨。又写她“三日断五匹”极力强调她能织布。除此之外，女主人公临别前对房中事务的交待，可以证明平日操持家事的一丝不苟和稳重。这些都突出表现了她的勤劳善良。“三日断五匹”，“昼夜勤作息”，更能体现她勤劳能干的一面。

    4、忠贞不渝的女性美。女性对爱情是执着的，“女人重视爱情甚于她的生命”(居里夫人)。也正如黑格尔所言：“爱情在女性身上特别显得最美，因为女子把全部精神生活和现实生活都集中到爱情里和推广成为爱情。她只有在爱情里才找到生命的支持力；如果她在爱情方面遭遇不幸，她就会像一道光焰被狂风吹熄掉。”[4]刘兰芝又何尝不是如此呢？“君当作磐石，妾当作蒲苇”的“别情之盟”，“府吏见丁宁，结誓不别离”的“抗婚之誓”，以及“黄泉下相见，勿违今日言”的“殉情之义”，她不为权利和富贵所屈服和诱惑，这些都写出了兰芝和仲卿的爱情和誓言，情深意切，这些完全能够表现兰芝对爱情的忠贞，她对焦仲卿的情深意切，忠贞不渝，充分体现了我国女性独有的美德。

    女主人公刘兰芝对爱情忠贞不渝。然而，在面对自己深爱的丈夫焦仲卿时，虽然她知道现实的残酷与无情，但是还是对他抱有一丝的希望，“君既若见录，不久望君来”，她依然想和自己的丈夫在一起，但是她的愿望落空了。面对哥哥的逼婚，她为了捍卫自己的爱情，“揽裙脱丝履，举身赴清池”，在最后新婚之夜她选择了自杀，让太守家人财两空，空欢喜一场。同时从“交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。”描写太守家富贵、热闹、繁华的迎亲场面，渲染了迎亲场面的规模宏大、热闹非凡。由此可见刘兰芝不畏强权，不受荣华富贵诱惑，并从侧面衬托出刘兰芝对爱情的坚贞，对封建势力的挑战与反抗；充分体现了她追求自由、纯洁、忠贞的爱情的美好愿望和坚强不屈、为爱牺牲的高贵品质。来.自/优尔论|文-网www.youerw.com/ 试论汉乐府诗中的女性形象特征(2):http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_73848.html