(二)《关雎》的理性之美文献综述
理性是指人在遇到任何事情,面对任何问题的时候,都能够很淡定,不慌张,有自己冷静的想法,有很好的思维方式,而且把一切情况都考虑在内,使这件事情达到理想的效果。理性是基于正常的思维结果的行为。自古以来,诗歌的感情不仅要高尚和谐,而且要接受理性的制约,追求的是平和有度,不可以自由泛滥,不可以超乎礼仪。《关雎》就体现了这样的爱情,它有自己的克制、符合礼仪、理性有度。
《关雎》中的男子在面对自己心爱的女人,急于求成的想要和她恋爱,但是他却理性地做出追求的方式。若是深爱对方,即使不可求、不可得,也不悔恨和抱怨,情感到一定的境界就自动升华,一切为对方考虑,理性有度,平和不泛滥。盖此人此德,世不常有,幸而得之,则有以配君子而成其内治之美。[9](P3)故忧思之深,不能自已,但是男子没有采用极端的方式,既没有因此而病倒,也没有怨天尤人,也没有自怨自艾,丝毫没有感情用事。他是把这种念想转化为另一种方式,给自己寻找新的寄托,在梦中继续以“琴瑟”、“钟鼓”去博得女子的芳心。能用高雅的方式去追求心爱之人,也是用心良苦啊!在如此难以自制的爱情中,都能够保持理性的头脑,也是我们现代人在恋爱婚姻中应当秉持的做法。当男子的初次求爱失败后,他运用了另一种比较高明的手段,那就是在女子面前尽量展示自己的才华和学识。他想要用人格魅力来征服女子,男子弹琴鼓瑟,通过音乐的魅力来传达自己浓浓的爱意,这是一个极其聪明和理性的方式。而不是死缠烂打,这是理性的。男子的自信与坚持正是君子德行的体现,并且男子也很清楚自己喜欢什么样的女子,在爱情中,他宁缺毋滥。
《关雎》中的女子也是理性的。“窈窕淑女”,淑女虽然不能说一定是贵族里的小姐,出身非常高贵,但也是一般家庭里有教养的女子,她有着自己的姿态与矜持。对于追求自己的对象,她有着理性的思考与度量。她并没有因为有人爱慕自己而沾沾自喜,也没有因此而放弃采摘,没有因为男子一传情,就立刻深陷其中,而是一而再地考验男子的耐心与真心。也许在她的心里早就有一个衡量的标准,并不是任凭男子的甜言蜜语就能够打动的。虽说女子都是感性的动物,一旦陷入真感情中就无法自拔,但是女子一旦理性起来也是很可怕的。她们会有一套理性的思维方式,知道什么样的男子才能够拥有自己,得到什么的爱情才会是幸福的,结局才是美满的。来.自/优尔论|文-网www.youerw.com/
而《诗大序》也描述过此诗:发乎情,止乎礼义。所以我以为,《关雎》是一首主张理性爱情的情诗,它要表现的是男女在爱情方面的理性克制,不浮躁急切。
在当今的社会,这样理性的人又有多少?现代人每谈及感情,都有种只要是我想要的,无论用何种手段都要达到目的的扭曲心理。有的男子为了得到心爱的女子,毫无理性可言,多用些下三滥的手段达到自己的目的,这并不是真心的体现,也许只是一时的兴趣。这样根本得不到真爱。理性的爱首先是要尊重对方,这正是我们要要好好反思的理性之美、理性之爱!
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