摘 要：《潮骚》作为三岛由纪夫具有独特艺术风格的作品，其中优美的田园牧歌意境和唯美浪漫的人情美过于均衡完美，迎合了大众审美趣味的《潮骚》，正是三岛由纪夫精心设计的一个“假面”，本文即从这一点切入，来揭开《潮骚》中真正的牧歌世界。71296
毕业论文关键词：三岛由纪夫；《潮骚》；桃花源；幸福物语；假面
Abstract: The Sound of Wave written by Yukio Mishima has a unique artistic style of the works, while the beautiful idyllic pastoral mood and romantic beauty of human in this novel are in too perfect equilibrium. The Sound of Wave is a "Mask"designed carefully by Yukio Mishima in order to cater to the mass aesthetic taste .This paper is cut from this point, to uncover the real pastoral world in this novel.
.Key words: Yukio Mishima;The Sound of Wave;The Peach Garden;Happy Story;Mask
1970年11月25日是三岛由纪夫生命定格的时间，他最后因兵变的中途受挫而剖腹了结成为他人生舞台上的最后落幕又或者是永恒的高潮，人们一直对于他最后充满悲剧性色彩的自戕进行不断的追问，何以使一个如同银行家一样成功的小说家在早期强烈主张西化，却在最后的时日里回归传统的天皇制度。而可能正如莫言在《三岛由纪夫的猜想》里所提及，三岛由纪夫的政治活动更多的是与他的文学生涯所联系，从文学的角度和观点出发，才能更为贴切的理解三岛作为一个文人而又不完全是文人的心态。纵观三岛一生的人生轨迹，也是他文学创作的轨迹，其在《假面的告白》中所写的“可我心之所向是死亡、黑夜和鲜血”就是他一切作品紧紧依附的中心。无论是他早期成名作《假面的告白》还是之后的美学思想成形的《金阁寺》又或者到后期政治情绪大于文学意义的晚期作品《英灵之声》等，三岛都从未偏离过这一轨道，而他的死更是最佳的注脚。 论文网
但值得注意的是，在1954年出版的《潮骚》却似乎是三岛由纪夫诡异阴暗尖锐的世界里的一抹柔和的亮光。1951年12月三岛由纪夫在父亲平冈梓的协助下以《朝日新闻》的特别通讯员身份进行第一次欧美旅行，“对抱有一种危机感的我来说，痛切地感到有必要去外国旅行，我越来越想离开日本，打开自己的眼界，发现新的自己。”[4]抱有危机感的三岛在西方文学的源头——希腊找到了自己的美学归宿，希腊文学中所普遍宣扬的肉体和理性的均衡使三岛由纪夫所倾倒，并获得强烈的共鸣，而《潮骚》正写于这希腊热后的余 波，人们似乎从中看见了一个新的三岛由纪夫。从希腊的阳光中脱胎出来的充满古典均衡美的《潮骚》的译本在海外获得的巨大成功以及被五次搬上荧屏的事实，可以看见这部小说给三岛带来的成功，他也因此成为真正意义上的知名作家。然而这似乎只是三岛由纪夫文学道路上的一次实验性作品，因为他在不久之后创作的《金阁寺》仍然充斥着三岛式典型的倒错美学。“映现在别人的眼里我的演技，对我来说是一种试图还原本质的要求的表现。映现在别人眼里自然的我，才是我的演技。”[2] (p58)所以在世俗意义上获得了巨大成功的《潮骚》在被人们赞扬着其中优美的田园牧歌意境和唯美浪漫的人情美的同时，是不是实际上是三岛由纪夫的“演技”呢。迎合了大众审美趣味的《潮骚》，正是三岛由纪夫精心设计的一个“假面”，本文即从这一点切入，来揭开《潮骚》中真正的牧歌世界。
一 世外桃源的“假面”
要写一部“描绘我们自己的世外桃源”的牧歌小说，这是三岛由纪夫在《潮骚》后记中说起的创作缘由，由此一个以北海道的神岛为原型所创作的这个“人口一千四百，方圆不到四公里的”歌岛诞生了，并且发生着以古希腊朗戈斯牧歌小说《达夫尼斯和赫洛亚》为原型的田园式爱情，虽然是以希腊神话中的人物和故事情节为蓝本，但三岛由纪夫并不是仅仅简单的移植到自己的作品中来，而是结合了具体的环境现实，他曾两次去神岛进行实地考察，积累了大量的资料和素描，使得我们在文本阅读中，真切感受到了一个与世隔绝的唯美的小岛的气息。“歌岛的环境与受到许多刺激触发的城市少年的环境不同，岛上没有一家子弹房，没有一家酒吧，甚至没有一个陪酒的女招待。”[1] (p13)这个还未被城市的瘴气所沾染的小岛，理所当然可以孕育出纯净而质朴的爱。无论是贯穿全书的新治和初江的爱情，还是歌岛上以新治妈妈为代表的隐忍的海女，还是那些无所畏惧的渔夫们，甚至是作为“反派角色”的千代子也在最后获得了心灵上的释然，这一切都充满了一派清明的人情美。然而“水至清则无鱼”，三岛所创造的这个歌岛，美好的过于极致，倒像是永远无法凋谢的塑料花，其中所包含的刻意的人工斧凿的痕迹是不可忽视的，唐纳德·金在一次与三岛的乡下旅行中，披露三岛甚至不知道蛙叫声，可见三岛严重缺乏着对于乡村生活的熟悉度，甚至可以说，所谓的歌岛即是作者幻化出的世外桃源，从一开始就只注重于美好的一面。世外桃源的令人向往往往与现实环境的不尽人意产生强烈的对比，希腊行让三岛由纪夫接触到了不一样的美学范畴，《潮骚》作为其旅行的直接产物在重视古典希腊美学对他的影响时，更要把作品放到他所处的当时日本社会的大环境中去。 三岛由纪夫《潮骚》中的“假面”牧歌:http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_80922.html