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孙柔嘉与薛宝钗的命运悲剧性格与文化辉映下的命运之果

时间:2021-11-14 10:37来源:毕业论文
孙柔嘉是当代著名文学大师钱钟书的《围城》中的女性形象,薛宝钗是清代小说创作的集大成者曹雪芹的《红楼梦》中的女性形象。她们既是各自独一无二的代表,又同中有异

摘  要:孙柔嘉是当代著名文学大师钱钟书的《围城》中的女性形象,薛宝钗是清代小说创作的集大成者曹雪芹的《红楼梦》中的女性形象。她们既是各自独一无二的代表,又同中有异。本文将从孙、薛的外在形象、性格特征、情感世界以及她们所处的文化背景分析,从而揭示女性在不同时代追求人生幸福的悲剧性。74335

关键词:孙柔嘉;薛宝钗;性格;情感世界;悲剧性

Abstract: Sun Roujia is a image of women in the famous contemporary literary master Qian's Fortress Besieged, Xue baochai is a image of women in the master of the Qing Dynasty novels Cao Xueqin's Stone Story 。They are both unique in their respective representatives, and the same in difference 。This article will be from the sun, xue's external image, traits of character, emotional world and their cultural background analysis, so as to reveal female tragic for happiness of life in different times。

Key words: Sun roujia; Xue baochai ; Personality; Emotional world; The tragic

  《围城》是钱钟书创作的一部最成功的长篇小说,很难轻易的去定义它是个什么类型小说,里面涵盖的意义和知识太多太多。正因如此,长期以来对于它的研究主要集中在围城意义和钱钟书的智慧上。比如,作品的主题意蕴及人物形象的研究,多种批评视角的灵活运用,还有对于《围城》的创作缺陷作出了更加合理的说明,有的开掘了研究的深度,有的触及了研究的盲点[1]。虽是取得了很大的成就,却从某种意义上忽略了其中的女性形象及其意义。而与之不同的是《红楼梦》,它的研究现状可谓是蔚为壮观,尤其是在女性悲剧命运方面发人深省。主要由四大研究派别集中展现出来,其中几乎包含了每个人物的命运悲剧,形成了一幅宏伟壮丽的人物命运画卷。如果说,《围城》是抗日战争时期唐、苏、鲍、孙四大女主围绕方鸿渐为中心展开的爱恨纠缠戏,结局孙柔嘉与方鸿渐历尽艰辛结为夫妻而后分道扬镳;那么,《红楼梦》就是围绕贾宝玉的林黛玉和薛宝钗间的明清情感厮杀戏,结局是动人心魄的一死一傻,最终薛宝钗嫁进贾府。虽然孙薛二人处于男尊女卑的大背景但时代决然不同,她们都是在众多的竞争者和外界的干预下,一个为了“嫁夫吃饭”精心设计爱情陷阱,一个为了“光耀门楣“全力导演悲剧婚姻,最终夺得各自婚姻头筹的同时只能得到孤身一人终老的命运。不难发现,孙柔嘉的时代较薛宝钗已大大进步,然而她们命运为何如此的相似?为此,我将以她们的爱情悲剧为载体,内外条件的悬殊、性格特点等其他方面为对照,寻求她们命运之路的坎坷悲哀,展示不同时代的女性命运特征,以求去惊醒所有女性反思个人生存价值,从而不断追求人生幸福。论文网

  下面我将从三个方面去分析她们的悲剧性所在:

一 “男尊女卑”的文化背景

   任何一个人都是处在家庭与社会的环境里,生活在家庭与社会结构之中的。新文化运动的进行的确影响和鼓动了一批人,他们的思想观念开始解放进步,但由于封建道德文化的影响根深蒂固,致使女性知识分子仍然处于这种现代文化和传统文化之间的交叉口[2](P156)。

  《围城》给读者展现出来的是一幅幅命运挣扎的画面,孙柔嘉所处的是动荡黑暗,充满斗争的年代,作为女性,要在社会占得一席之地仍需依靠男人。因为以男性为中心的思想深深的渗透到每个身处中国传统社会的人们脑中,无论是中西文化皆如此。解构学家乔纳森。卡纳也指出,在《圣经》里,女人是由男人的肋骨造成的,作为他的‘配偶’或补充。中国的封建体制就是一个有性别的体制,男人无论是家庭还是社会上,都比妇女拥有更多的权利[3](P289)。在外国文学作品中,像《名利场》中的莉蓓加、《飘》中的斯嘉丽以及《尤利西斯》中的莫莉就是一群冲破男权藩篱的代表。五四对于人性的挖掘,认识到女性与男性是一样的人,也奠定了中国女性意识的觉醒[2](P67)。孙柔嘉就是这千千万万个女知识分子的缩影,她的身世处境艰难曲折,于是乎她绞尽脑汁设计出一张网,终于网住了方鸿渐。可是两个家庭的不和,孙柔嘉姑母和奶妈从中搅和,使得这张网变的破烂不堪。孙柔嘉这一路的辛苦,放弃自己优越的工作条件跟着方鸿渐四处辗转,为了挽救这段婚姻的破裂,她也极尽所能的忍受着方鸿渐的懦弱无能。她的身上具备独立意识的知识女性的心声,但摆脱不了所处的生活以及社会环境的影响,最终还是失败了。因为她既无法与自己的丈夫抗衡放弃婚姻,嫁出去的女儿泼出去的水,毕竟是孙柔嘉自己选择的婚姻,只能忍气吞声的过下去;其次在那样一个人言可畏,女性依附男性才能获得幸福的年代,一个只身失去家庭的女人很难再组建家庭正常的活下去。  因此《围城》中的知识女性们虽然已开始个性觉醒,但言行举止仍能看出封建毒瘤在她们身上的深深残留。《红楼梦》中宝钗的爱情,同样败给了封建父系社会。薛宝钗所处的正是父系社会,父母包办婚姻盛行,封建礼教的毒瘤侵入所有人的大脑,控制着每一个人。然而作为一名女性,在男尊女卑的封建社会中,女性被剥夺了主动权,她不可能有独立实现其“青云之志”的机会,她必须要借助于外力。因此薛宝钗唯一无二的出路便是通过婚姻寻得一位好夫婿,通过夫婿的金榜题名,仕途高升,立身扬名,而妻凭夫贵实现她的“青云志”。 孙柔嘉与薛宝钗的命运悲剧性格与文化辉映下的命运之果:http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_84913.html

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