（一）以爱情、之名

 胡适的《终身大事》是直接模仿《玩偶之家》的典型，田亚梅留学回来打算与陈先生结合，但封建保守的父母又是求签又是问卦，还请算命先生看相，田父甚至翻出宗谱扛出祠规，竭力反对田亚梅嫁到陈家。正在田亚梅生气闹脾气的时候，仆人带来了陈先生一张纸条，陈先生在纸条上鼓励田亚梅自己做决定。田亚梅看完随即留下告别纸条离家出走了，真是“孺子可教”的典范。剧本最终以田父田母看到纸条的场景告终。然而田亚梅和陈先生从此是否过上了幸福的生活我们就不得而知了，但当时的时代主题显然为田亚梅的出走涂上了一层乐观浪漫的色彩。同样反对封建家长包办婚姻、追求个性解放的还有熊佛西《新人的生活》里的曾玉英，余上沅《兵变》里的钱玉兰，陈大悲《是人吗》里的傅婉姑。

    但这些为自由恋爱而出走的女性未必能得到她们追求的独立与自由。从侯曜的《弃妇》、欧阳予倩的《泼妇》、杜衡的《海笑着》、张资平的《红雾》、鲁迅的《伤逝》等作品中我们可以看到勇敢走出家门的“娜拉”们的命运。《泼妇》里的于素心和陈慎之倒是在自由恋爱后结婚的，但是婚后于素心还是被陈慎之背叛了。同样《海笑着》里的芸仙追随炎之来到上海,两人因为生活窘迫产生裂痕，芸仙挣扎后也免不了被抛弃的命运。冯沅君的《隔绝》、《旅行》、《慈母》、《误点》，丁玲的《梦珂》、《沙菲女士的日记》等都表达了对出走意义的怀疑。