《玲珑》杂志迎合女性受众心理需求，为20世纪30年代置身于都市生活之中的现代女性介绍时尚装扮以及社交娱乐，并鼓励她们经济独立，受到以女明星、社会名媛、女作家等为代表的众多女性读者，尤其是当时年轻女学生的热烈欢迎，被视为“黑暗里引路的明灯”，并在潜移默化中影响了一代年轻女性的思想观念，具有一定的时代价值。论文主要通过对《玲珑》杂志具体文本内容的分析与解读，探讨透过《玲珑》这一媒体公共空间所建构与呈现出的家庭场域中虽被压迫却勇于追求幸福、职业场域中虽被轻视却勇敢追求经济独立、国家场域中虽遭受歧视却用实际行动贡献爱国力量的现代女性形象，并指出其对女性生活方式与思想观念的重要影响。

一、文献综述

二、相关概念界定

（一）媒体公共空间

    公共空间的概念主要是由德国著名学者哈贝马斯所提出的公共领域发展而来。所谓公共领域是指介于国家和社会（即国家所不能触及的私人或民间活动范围）之间，公民参与社会事务的地方。公共空间是作为人们社会生活的一个领域，人们聚集在一起讨论公共话题，讨论结果也会继而影响社会生活。

    媒体公共空间主要是指媒体为人们提供的讨论和争论有关公共利益事务的场所和论坛。“公众的交往、对谈等公共领域活动必须依托一定的公共空间，即古希腊的公共建筑，资本主义早期的沙龙、咖啡馆、报刊以及现代社团组织、社会运动与广播电视互联网等内在的各种公共场域”[22]。李欧梵借用哈贝马斯的公共领域理论，以《申报·自由谈》为例指出“这个半公开的园地更属于新开创的新空间……为社会提供了一块可以用滑稽的形式发表言论的地方”[23]。香港学者李克强认为《玲珑》中有关女性妆容、着装和摩登生活方式的言论，可谓是“摩登女性的公共空间”[24]。论文中所提及的媒体公共空间主要是指《玲珑》杂志上有关女性言论的公共空间。

（二）现代女性来自优I尔Q论T文D网WWw.YoueRw.com 加QQ7520~18766

“现代”本意是一个时间分段的概念，经常被用作目前、今天等的代名词，泛指人们正在经历的任何一个当前的时间阶段。[25]其衍生词“现代性”是指现代时期人与事物所具有的性质或状态。在学术研究领域，现代一词还蕴涵着当前、现在的事物或状况“比过去更新、更好、更优越、更进步”的意思。西方现代性通常指17至19世纪西方思想家所形成的启蒙思想，其中自由主义、个体主义与功利主义是其主流核心价值。[26]李欧梵认为“中国的现代性是和一种新的时间和历史的直线演进意识紧密相关的”，“到20年代，在精神和物质的所有层面上，人们普遍地把‘现代性’等同于西方文明了”[27]。

现代女性是指相对于传统女性而言，她们具有某些现代社会风貌的女性人群。她们受过一定教育，追求外表时髦的同时注重内在修养，在经济上有一定独立性。现代女性不再单单局限于家庭场景之中，逐渐注重个人生活领域。美国学者路易斯·爱德华兹曾经指出，“1910年代至1930年代，中国的新女性形象已经发生了一个语意转变，民国后的出现的新女性形象中的政治性寓意逐渐让位给商业主义”。受到消费主义和享乐主义的影响，她们开始具有消费意识，形成自己的消费观念，挖掘自己的消费诉求。1930年代的现代女性，包括追求时尚同时注重内在涵养的时尚摩登女郎、追求个人价值与自力更生的进步职业女性，还包括具备更高综合素养的新“贤妻良母”。 《玲珑》杂志中现代女性形象的建构(2):http://www.youerw.com/xinwen/lunwen_203161.html