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解析王原祁绘画理论及其美學思想【2229字】

时间:2023-06-22 09:37来源:毕业论文
解析王原祁绘画理论及其美學思想【2229字】

解析王原祁绘画理论及其美学思想

王原祁作为清初六大家之一,传世作品有仿高房山云山图。夏山图。清溪绕屋图。仿梅道人秋山图等,王原祁闪长画山水


解析王原祁绘画理论及其美学思想

王原祁作为清初六大家之一,传世作品有仿高房山云山图。夏山图。清溪绕屋图。仿梅道人秋山图等,王原祁闪长画山水,善于用干笔焦墨,层层皴擦,用笔沉着,自称笔端有金刚杵。王原祁作为清代山水画大家,其技法和绘画思想对当代和后世都产生了深远的艺术影响,其绘画理论论文网和美术思想更是成为艺术绘画领域重点的研究课题之一。

一。王原祁的概述

王原祁,清代著名画家,出生于明崇祯十五年(1642年),卒于清康熙五十四年(1715年)。王原祁字茂晶,号麓台。石师道人,生于江苏太仓,是明末清初画家王时敏之孙。王原祁康熙九年中进士,官至户部侍郎,人称王司农。王原祁是内廷的供奉画师,擅长画山水,集成家法,学元四家,以黄公望为宗,与王时敏。王鉴。王?并称四王“,是娄东画派的代表人之一,所著画论有雨窗漫笔。麓台题画稿,其山水画格局对后世影响深远。

王原祁登第后,专心画学。山水能继祖法,而于黄公望浅绛尤为独绝。熟不甜,生不涩,淡而厚,实而清,书卷之气盎然楮墨外。在四王“中,王原祁年纪最小,但成就最高。时虞山王?以清丽之笔,名倾中外,原祁则以高旷之品突过之。尝自题秋山晴爽图卷略云:不在古法,不在吾手,而又不出古法吾手之外。笔端金刚杵,在脱尽习气。“观此语其所至可知矣。康熙朝原祁以画供奉内廷,鉴定古今名画,四十四年(1705年)擢侍讲学士,转侍读学士,直南书房,充佩文斋书画谱纂辑官。与王时敏。王鉴。王?并称四王“。按原祁承董其昌及时敏之学,受清最高统治者之宠,肆力山水,领袖群伦,影响后世,形成娄东派,左右清代三百年画坛,成为正统派中坚人物。卒年七十四(一作七十)

二。王原祁绘画风格

王原祁绘画风格受黄公望影响最大,王原祁善用干笔,先笔后墨,由淡向浓反复晕染,干湿并用,画面浑然一体。王原祁集成了其祖王时敏的技法,山水画尤为出众,深受清朝统治者宠爱。王原祁早年跟随祖父王时敏学画,画风笔墨气味醇厚,形式变化丰富,但缺乏生活气息和真实感受。王原祁三十岁之后,更多的学习黄公望的绘画技巧和美学思想,画风逐渐笔墨简淡,风格古秀。待到王原祁中年时期,其画风更是独特,并从摹古中脱出,以富春山图为代表,画风秀雅脱俗,没色清单圆润。后期受王鉴指导,笔墨设色境界日益高妙。其用笔锋颖幻化,真率而意韵高古,生涩之处见纯熟。其用色绛翠斑驳,是浅绛和青绿手法的极致运用与融合。画面中累见笔笔交叠,色色相浸之处,全然不拘小节而直渲天然真趣。

王原祁的绘画风格变化,与其生活阅历的日益丰富存在很大关系。作为古典绘画的杰出代表,王原祁对当代和现代绘画影响深远。晚晴民国时期,由于陈独秀。徐悲鸿等主张西化思想,王原祁所代表的古典绘画风格受到全面否定,这导致王原祁历史评价不高。随着画界对当代国画浮躁浅薄之风的不满,加之画界对娄东画派古典绘画与笔墨成就的重新认识,王原祁的绘画作品逐渐受到世人认可,对其绘画理论及美学思想研究的成果也不断涌现。

三。王原祁绘画理论与美学思想

1。强烈的宗派意识及优质的学画途径

王原祁出生于绘画世家,其爷爷王时敏为他初期绘画学习提供了便利。因为王时敏为娄东派主要代表人物之一,受王时敏的影响,王原祁论画有着很强的宗派意识。除此之外,王原祁一生最佩服的名家黄公望,其画风更是深受黄公望平淡天真思想影响深远。王原祁是在深刻的尊古意识基础上评析古代绘画传承关系的,认为今人应该在学古和仿古的基础上,实现绘画技巧和能力的创新。正因如此,他的绘画思想与后来的革新思想矛盾较深,但其学古思想和其较高的绘画艺术成就,仍然对当代和现代的绘画领域影响深远。

2。意在笔先。经营位置

王原祁著名的论画十则中第三则论曰:意在笔先,为画中要诀。作画于搦管时,须要安闲恬适,扫尽俗肠,默对素幅,凝神静气。看高下,审左右,幅内幅外,来路去路,胸有成竹。然后濡毫吮墨,先定气势,次分间架,次布疏密。“在此作品中,王原祁强调了意与笔的关系,并提出了绘画构图和把控等绘画要素。这种思想与当今中国浮躁的绘画界风气相比,具有积极的影响和巨大的意义。王原祁尖锐的批评了功利性创作对艺术的伤害和破坏,并对浑厚。高逸。明秀等绘画美学内涵提出了独到的见解。这种比较全面的绘画技法,有益于在绘画中静心凝神,创作出富有意境和灵气的优秀绘画作品。

3。用笔。用墨和设色

在麓台画跋的仿大痴笔,已丑年二月十一日画归缪文子中亦以意在笔先“论元四家之用笔:古人用笔,意在笔先,然妙处在藏锋不露。元之四家,化浑厚为潇洒,变刚健为和柔,正藏锋之意也。子久尤得其要,可及可到处,正不可及不可到处,个中三昧,在深参而自会之。“在这里,既讲意在笔先“,又讲藏锋不露“,可见王原祁既重立意,又崇敛约而抑恣肆的画学思想。他还将藏锋“推及风格,化浑厚为潇洒“,当指变董巨宗风;而变刚劲为柔和“则似指改南宋李刘之习,藏锋“而出元人自家面目,这是王原祁独到的见解,虽非周全之论,却也有会于心。

4。仿古。学古之论

王原祁一生偏嗜黄公望,可以被成为复古派的代表人物。王原祁初期大部分画做都以模仿为主,但在其后期绘画中却也逐渐形成了风格。王原祁论画十则中说临画不如看画“,由此可见其在仿古中更加重视对画作的鉴赏与分析。只有通过看而思之,才能深入理解,并抓住古人优秀画作的精髓,实现在仿古基础上的创新。王原祁学古追求平淡天真的绘画境界,认为师古人的同时,也要师造化,从古人画作中汲取营养,提高自身绘画技巧和能力。

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