摘要唐代是中国古代书法理论史上一个非常重要的时期，“文起八代之衰”的唐代大文学家韩愈在中国文学史上占据着最重要的地位。所撰《送高闲上人序》虽只有数百字，不但分析了张旭草书达到出神入化境界的原因，也借此反应了自己的书学观。所谓“书之功夫在乎书外”，“有动于心”，才发之于书。50458

毕业论文关键词：韩愈；有动于心；书之功夫在乎书外

“Practice goes deeper than theoretic knowledge” ——A Farewell to Gaoxian

Abstract

Tang Dynasty is a very important period in the history of ancient Chinese calligraphy theory , Tang Dynasty litterateur-Han Yu occupies the most important position in the history of Chinese literature known as “The article from the eight generation of decline”.His "A Farewell to Gaoxian", although only has a few hundred words, but it not only analyses the causes of Zhang Xu to reach the acme of perfection realm of cursive, also expresses his own aesthetic ideas of calligraphy. The so-called "Practice goes deeper than theoretic knowledge", "The article from the bottom of heart”

Key Words: Han Yu;  Practice goes deeper than theoretic knowledge;  The article from the bottom of heart 

目  录

摘要--1

Abstract--Ⅱ

目录-Ⅲ

一、自身技艺与情的抒发--1

（一）强调精湛技艺的获得在于自身的专攻--1

（二）指出书家要感悟自然，在自然中获取创作情感--1

二、“书外”的社会生活2

（一）鼓励书家拥有积极入世的人生态度--2

（二）学书如学诗，功夫在书外--3

参考文献--5

 一  自身技艺与情的抒发

中国的古代知识分子多如星河，数不胜数，韩愈便是其中的闪闪发光者。韩愈，字退之，河内河阳（今河南孟县）人。在中唐佛教势力大肆膨胀的情况下，韩愈恪守儒道，坚持儒家入世的思想观。《送高闲上人序》便是最好的反映出他所倡导的书学观的著作，正所谓“书之功夫在乎书外”，只有真正体会到了“书外”的世界才能真正做好“书之功夫”。

（一）强调精湛技艺的获得在于自身的专攻

苟可以寓其巧智，使机应于心，不挫于气，则神完而守固，虽外物至，不胶于心。尧、舜、禹、汤治天下，养叔治射，庖丁智牛，师旷治音声，扁鹊治病，僚之于丸，秋之于奕，伯伦之于酒，乐之终身不厌，奚暇外慕？ 

此段韩愈开门见山的提出要想得到精湛的技艺，就要专心致志，若是能将自身的灵巧智慧都放在一件事情上，行动和意念相一致，志气便不会受到外界事物的影响，就能精神饱满，为实现既定的目标而全身心的努力。即使受到了外物干扰，也不会产生波动。韩愈在这里将艺术的创作与人生事件联系在了一起，他认为艺术的创作正如尧、舜、禹、汤治理天下，师旷擅长于音乐，扁鹊专注于医术等一样，他们都是将身心致力于一件事情中，“乐之终身不厌，奚暇外慕？”这也说明了他们在做这件事情的时候，思想的意念与身体的行动融为一体，不仅具有了高超的技艺，而且倾注了自己满满的情感，专注于一件事情情真意切的热爱，才使他们将自身感受与精湛技艺相高度融合，达到了出神入化的境界。

（二）指出书家要感悟自然，在自然中获取创作情感

往时张旭善草书，不治他技。喜怒窘穷、优悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平、有动于心，必于草书焉发之.观于物，见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗，天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。 “书外功”从《送高闲上人序》看韩愈的书学观:http://www.youerw.com/yishu/lunwen_53790.html