摘要：网络时代的来临使得文化的传播方式变得空前自由和广泛，这使由传统的传媒所建立起来的主流文化趋于消解,网络使更广泛的群体加入到接触文化，甚至缔造文化的行列之中，局域文化呈现有机共存共融状态，这使得文化的存在状态逐渐呈现出“非主流化”的后现代状态。文化的这种“非主流化”的存在方式直接影响到当代绘画的创作，使当代绘画具有鲜明的“非主题化，非纯粹化，非典型化”的非主流特征。关键词  ：网络  传播  非主流化   后现代7093
Abstracts
The advent of the Internet age makes the mode of transmission of culture has never been a free and extensive. Which made by traditional media tends to negate set up by the mainstream culture, the network so that a wider range of groups added to the access to culture, and even create a culture among the local culture presents organic coexistence communion state, which makes the existence of cultural the state gradually showing a "non-mainstream" post-modern state. Culture of this "non-mainstream" of the existence of a direct impact on the creation of contemporary painting, contemporary painting has a distinct non-theming not purely atypical "non-mainstream features.
Key Words ：Internet  communication  non-mainstream  post-modernity

目   录

一．引言 4

二．网络造成的文化的“非主流化”状态 4

三. 反“博物馆文化”与文化的“非主流”倾向的产生 5

四. Pop----非主流的发展与后现代状态的流行 5

五．过程与行为----依赖于数码与影像的艺术 7

优尔. 文本----回归的传统媒介与当代的传播方式 9

七．结论 10

八. 致谢 11

九．参考文献 12

引言：随着网络时代的到来，文化的传播方式发生了重大的变革，传播的垄断性遭到了根本性的瓦解，艺术家们纷纷跳出了必须在美术馆展览，供人欣赏而去绘画和雕塑的传统观念。他们坚称艺术是包罗万象的，艺术无所不在。致使由权威性的话语权和导向性产生的 “主流文化”的统治地位趋于消解。现代艺术不再拘于一格，艺术无处不在，从城市的街头，乡间田野，画室，甚至于网络，艺术家们既可以录影，摄像，又能从事装置艺术和行为艺术。局域文化的杂从共存，有机融合，使得当代文化具有鲜明的后现代特征。
             
一，网络造成的文化的“非主流化”状态
文化的“非主流化”的后现代特征，深刻地影响了当代绘画的发展。当代绘画因此也呈现出非主题化、非纯粹性的“非主流化”的存在状态。当代艺术变得无处不能去展示，正在发生的艺术都成了现有艺术①或称当代艺术，现代艺术不是美术，它的先锋探索从美术开始，很快吸引了文学，戏剧，音乐界的从事者。②美术界的从事者又在其艺术活动中使用了文学（概念艺术），戏剧（表演艺术/行为艺术）和音乐（Fluxus的图形音像综合作品）。现代艺术的综合性包含了人类所有的感觉，甚至包括了觉，触觉和痛觉，早已超越了美术的视觉艺术或造型艺术的范围。任何个人和团体的局域文化取得了与以往博物馆、展览会所制造的具有统治地位的主流文化同样的文化身份，网络面前人人平等。局域文化的杂从共存，有机融合，使得当代文化具有鲜明的后现代性时代特征。
二，反“博物馆文化”与文化的“非主流”倾向的产生
然而，艺术家们去挑战艺术的内涵，赋予艺术新生的尝试其实由来已久。1913年，法国艺术家马塞尔.杜尚将脚踏车做成雕塑，并邀请了现场观众去摇动车轮。事实上，脚踏车并非出自杜尚之手，他只是将其买下而已。杜尚称之为“现成品”。1918年，他首次在艺术馆里展示出了一个现成的小便斗，美名其曰《泉》③，并在上面署名为R.Mutt，他的这种做法对现今的艺术的根本思路缺乏见识以为杜尚已经顿悟，杜尚好像有一些微妙的觉悟，但他主要目的仅仅是针对某种艺术概念，针对某种传统者的概念的艺术观念的情境发出挑战，是对于情境下作出一种反抗行为，杜尚用一个尿壶向整个西方艺术界诘问：艺术为什么不能等于生活，艺术有什么理由必须和生活是两样的？几乎于此同时，他居然还开起了《蒙娜丽莎》的玩笑。在其复制品上，他信手让这位全世界最美丽微笑的妇人“长出”了两撇小胡子和一撇山羊胡，落款是“她的屁股热乎乎”，还把它拿去展览。两件作品无疑成了众矢之的，但这也正中杜尚的下怀。他是醉翁之意不在酒，旨在戏弄那些对艺术过于小心翼翼甚至于矫揉造作的人。他以自己的方式去向人们传达着这样的理念，即：“艺术是艺术家眼中的艺术”，艺术家的使命是引发人们重新审视艺术。 网络时代的“非主流化”对当代绘画的影响:http://www.youerw.com/yishu/lunwen_4867.html