2。1  主要传统纠纷解决方式

彝族的司法权一直以来都是归于民间的。而彝族社会中行使司法权的主体呈多元化的特征。包括“德古”、“苏易”、家支头人（未成为德古的部分头人）以及高等级的特权代表者[ ]。除此之外，还有吉尔吉铁会议、蒙格会议和神明裁判等多种方式。

(1)吉尔吉铁会议

吉尔吉铁也即商量讨论的意思，吉尔吉铁会议简称头人会议，一般解决家支内部社会纠纷，由家支头人参加，家支内部的人员也可以参加，当纠纷发生，家支头人围坐在火堆旁就纠纷如何解决讨论对策，最后得出的结论纠纷当事人双方都要遵守不能违背。如果是家支内部的人做了有损家支的事，将会通过头人会议得到惩罚，最为严厉的惩罚可以剥夺生命。吉尔吉铁会议如果还不能解决纠纷，就可成为蒙格会议的预备会议，在结束头人会议之后举行蒙格会议。

(2)蒙格会议

蒙格会议是家支发生重大纠纷时才举行的，主要是解决家支之间、家支与外族之间等重大纠纷矛盾，因此次数也比较少，一旦举行，时间将会持续很长时间，可能谈判几年也未必能得出结果。这种会议家支成员一般都要参加，特别是男性成年人员，由全体家支成员共同作出决定。蒙格会议相对于吉尔吉铁会议而言，面临解决的纠纷更为严重，参加的人员更为广泛，不仅包括本家支成员，被统治的奴隶。蒙格会议一般在野外的山上举行。

(3)神明裁判

神明裁判也即通过神明进行裁判，彝族生活里存在着浓重的毕摩文化，不管是家里有人生病等这类小事，或是家里有人去世等这类大事，都会请求毕摩做法驱除魔障，以便之后的日子能够一帆风顺。而神明裁判则是在人们无法做出决断或者疑惑不解时，就算通过德古和头人也无法解决时，才请求神明的帮助。神明裁判由毕摩主持，主要方式是使通过让当事人接受肉体的折磨或考验来证明案件事实，因为具有原始的宗教色彩和神秘性，其结果不具有确定性、公平性和正义性。

(4)斗富和决斗

斗富和决斗也是彝族最为传统的解决纠纷方式，斗富就是通过比较双方的经济实力而得出最后的结果，决斗则是通过比较双方的武力而得出最后的结果，这种纠纷解决方式完全不考虑纠纷案件的背景、事发经过、造成的所害结果，完全违背客观性，是原始传统社会愚昧的体现。

2。2  “德古”的概念、内容、运作方式以及特点

“德古”是所有彝族传统纠纷解决方式当中最主要的方式，作为社会纠纷的裁判者，身上担负着维护社会公平正义的神圣使命，成为光明与正义的化身，他们拥有崇高的威望，具有很高的社会地位。

2。2。1  德古的概念 论文网

“德古“是由彝族语言音译过来的，如同汉语有多音多义，“德古”二字按彝文字面意思理解有三种含义：一是指能言善辩，能说会道。二是指众多人员议事的场合。三是指在彝族人中文化水平高、道德高尚、阅历丰富、公平正义、乐于为人排忧解难、熟知彝族习惯法并能够有效运用到纠纷当中的人。因为彝族是一个以家支为单位而成立的大家族，所以同时要求“德古”要有一定的经济实力和号召能力[ ]。

   “德古”作为彝族群众当中的民族精英，并不是通过选举或者任命产生的，而是在解决纠纷、维护民间秩序的过程当中由其本人的各种能力以及威信自然而然形成的[ ]。根据每个德古自身的条件和素质，造就了每个德古自身的知名度、威信以及影响号召力等的大小与高低。  凉山彝族传统纠纷解决机制现状及其合理利用研究(3):http://www.youerw.com/faxue/lunwen_139978.html