大连节事旅游之寺庙节事旅游资源开发研究

大连是国内较早开发节事旅游资源的城市。目前,节事旅游模式仍以传统活动为主,缺少创新。大连节事旅游已处于瓶颈期,亟需开发及创新。

一。大连节事旅游的发展现状及瓶颈

(一)大连节事旅游资源汇总

(二)大连节事旅论文网游发展瓶颈

1。冬春季节旅游偏少。大连节事旅游几乎都集中在夏季秋季,因为夏季秋季是旅游高峰期。而冬春季旅游淡季节事较少,春节焰火晚会取消后更是少之甚少。

2。原有节事旅游活动要创新。本地非业界人士几乎不再关注,外地人参加一次不会再来。原因是活动的创新性不强,吸引人们眼球的内容少,带动旅游的元素越来越少。开幕式。闭幕式。花车巡游的单一让游客觉得乏味。

3。政府参与不放权,市场化运作程度低。由政府牵头且主导的节事活动,按政府行政方式运作,缺乏对市场的把握。国际服装节办了近二十届,市场和游客心理已经发生变化,但服装节的运作模式。表现形式仍一成不变,势必与市场脱节。不符合时代需求的节事就不会给旅游带来更多的效益。

二。大连节事旅游之寺庙节事旅游资源开发优势

首先,大连的百座寺庙大多数历史悠久,积淀了弥足珍贵的史料,或有丰富的历史传说,或有诸多历史名人驻足停留。这些尘封的历史蕴含着巨大的经济价值。

其次,大连的众多寺庙位于风景区,自然景观得天独厚,使得观庙。赏景两不误。例如,金州大黑山景区的观音阁。朝阳寺。石鼓寺。响水观。唐王殿;老帽山景区的普明禅寺;安波景区的报恩寺。玉皇庙。小黑山景区的青云观。三圣寺;海滨景区碧海观。玄仙宫;九龙山景区望海寺;白云山景区的白云观。高明寺。三官庙;庄河天门山景区的千佛洞;冰峪沟景区的般若洞。圣水寺;广鹿岛老铁山景区的妈祖庙等。

另外,大连海边也有很多寺庙,寺庙旅游与海滨沙滩旅游资源可以共享。游客参观完老虎滩海洋极地馆。圣亚海洋世界。金石滩。星海湾等,可以到周边的历史名庙游览一番。寺庙以其悠久的历史。神奇的传说作为卖点加大宣传力度,让游客慕名而至。

三。大连节事旅游之寺庙旅游开发模式探索

(一)寺庙节事旅游与传统文化相结合

寺庙节事要充分挖掘资源。弘扬特色文化来推动旅游经济发展,扩量提质,发挥和传递宗教正能量,为促进经济社会持续健康平稳发展作出更大贡献。例如,举办大连旅游宗教文化节。中华报恩节。大连百座寺庙艺术文化节。大连名胜古迹旅游节。大连寺庙素斋美食节。中国寺庙展览会。赐福庙会。佛商祈福节等。

(二)沟域经济与寺庙旅游相结合

大连市有19个沟域旅游项目正在积极招商中,其中大黑山文化旅游休闲度假区项目,计划投资200亿元,打造集文化。温泉。养生。休闲。度假等为一体的旅游产业;普湾新区(普兰店市)以辖区内沟域资源为依托,以新农村建设为动力,将沟域旅游。乡村旅游与温泉旅游相结合,依托现有的山水。沟域及人文资源,以灵山秀水神汤。休闲度假天堂“为定位,规划建设俭汤温泉谷。安波温泉谷。龙溪谷。望海寺沟。大王山沟。葡萄沟。梨树沟及东沟八大沟域。以上景区可以连同清泉寺。龙潭寺。报恩寺。玉皇庙。龙山寺。关帝庙。三清观。白云山庙。高明寺。三官庙一同开发建设。

(三)大连寺庙节事旅游开发的实施建议

1。寺庙节事旅游策划与弘扬中国优秀传统文化相结合。寺庙节事旅游活动是宗教活动之一,策划寺庙节事旅游要脱离低俗文化,要弘扬中华优秀的传统文化,正确引导青年人的宗教观和价值观。

2。寺庙节事旅游与践行社会主义核心价值观相结合。该价值观是各行各业各项活动的大方向。大原则。所以,寺庙节事旅游要紧紧围绕大方向进行,避免负面价值观的传播。

3。寺庙节事旅游活动要抓细节服务。节事活动更多地体现在软服务是否到位。服务细节决定节事旅游活动的口碑,不能像青岛大虾“一样让城市旅游形象毁于一旦,要严厉打击强迫。引诱。欺骗游客在寺庙上香行为。

4。把寺庙节事旅游打造成城市旅游的另一张名片。政府要统一协调。策划,避免各自为政,避免各寺庙所在乡镇政府的短视行为。

总之,开发大连寺庙节事旅游资源是大连旅游市场创新的需要,是弘扬优秀传统文化的需要。为丰富大连旅游资源。吸引更多的客源。践行社会主义核心价值观。培养年轻人的信仰,研究和开发寺庙节事旅游资源具有可行性和实际价值。

(作者单位为大连工业大学艺术与信息工程)

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