安徽芜湖的旧民主主义GM

中国的旧民主主义GM,是指从1840年鸦片战争到1919年五四运动前的79年,由资产阶级领导的反对外国侵略和本国封建统治的GM。鸦片战争后,安徽芜湖成为帝国主义侵略的据点之一,1876年中英国烟台条约签订后,芜湖正式对外开埠。随着帝国主义侵略和本国封建统治论文网的日益加深,芜湖人民进行着日益英勇的反帝反封建的GM斗争。本文试对1876年到1919年芜湖的GM作一概述。

一。反洋教斗争

1876年芜湖对外开埠以后,面对帝国主义的入侵,芜湖人民进行着英勇的反帝斗争,其中以反洋教斗争为主。1888年5月,天主教堂建筑工地上一名雇工无故殴打附近居民的一个小孩,引起公愤,无数群众涌到神父的住处和工地,要求交出打人凶手,停止建筑工程。三天后封建官府派人将民众驱散。这次事件是芜湖人民大规模反洋教斗争的前奏。1891年由哥老会发动了一场民众焚毁天主教堂。孤儿院。英国领事馆,并抢劫其中财物的暴力事件,史称芜湖教案“。此教案发生后,清政府将带头焚烧教堂的王光金。傅有顺二人就地正法,芜湖海关道台成章。知县王焕熙因镇压不力被撤职,赔款白银123684两,为教会修建新教堂提供方便等。这场斗争就这样被帝国主义迫使清政府所镇压。芜湖人民的反洋教斗争,虽被帝国主义勾结清政府镇压下去,但给帝国主义侵略势力以沉重的打击,是中国近代GM中一朵绚丽的浪花。[1]48-51

二。辛亥GM前夕芜湖的民主GM活动

辛亥GM前夕,芜湖地区的民主GM活动,主要是创办报刊和开办学堂,使芜湖成为当时整个安徽GM舆论的中心。

当时芜湖出现许多报刊,其中最显著的是安徽俗活报。安徽俗活报创刊于1904年3月31日。编在安庆,印在上海,发行在芜湖的安徽俗话报第一期问世不久,陈独秀便将报纸迁来芜湖,将激进民主思想发展到巅峰状态。该报内容丰富新颖,门类多样有趣,语言通俗生动,图文并茂,深受省内外广大读者的欢迎。1905年9月,因刊载一则反英的消息,触怒了英国驻芜湖的领事,该领事胁迫芜湖地方当局勒令停办安徽俗话报,陈独秀不得不停办此报。安徽俗话报从1904年3月创刊到次年9月13日查封,历时1年半,共刊22期。初刊时销售1000份,但不到半年就增至3000份,并一版再版。特派处也发展到58家。安徽俗话报是安徽最早的富有GM使命的刊物,它为清末黑寂的安徽放出了一线光明,它的竭力呼喊,唤醒了众多的安徽民众,并敲响了清政府安徽政权的丧钟。[2]94-96

芜湖近代报业史上历时最长的一份报纸是皖江日报,于1910年12月21日创办,每日一刊,一直到1937年12月5日停刊,历时27年。报纸主要由安徽太平县人谭明卿(1885--1938)创办,在他的努力下,皖江日报和皖报。鸠江日报和商务日报一起被视为清末芜湖的四大知名报纸。辛亥GM爆发后的第二天,皖江日报就以武昌方面有激烈炮声“予以简报,继之逐日发号外“,最多一日发三次号外“。由于对时事传播及时。迅速,甚至有时比上海的报纸要早上两三天,皖江日报在安徽乃至全国文化界都很有影响。[3]152

1903年至1909年,芜湖先后兴办学堂十余所,这当中GM色彩最鲜明的是安徽公学。1904年下半年,由安徽著名的教育家李光炯在湖南长沙创办的安徽旅湘公学“迁至芜湖,改名安徽公学。当时一些非常著名的进步人士和GM党人如苏曼殊。柏文蔚。李光炯。陈独秀等都在该校执教,宣传GM思想,培养GM力量,创建GM组织。由于安徽公学的巨大影响,吸引了全省各地以及省外的许多有志青年来到芜湖,就读于这所学校,从而对于芜湖地区。安徽全省。整个长江中下游地区乃至全国的GM运动,都产生了不同程度的推动作用,[4]658-661因此芜湖成了辛亥GM时期安徽GM的策源地,而其GM策源活动之一就是成立岳王会。

1905年7。8月间,陈独秀。柏文蔚。常恒芳。宋少侠等人在芜湖发起成立岳王会,以反清为宗旨,中央设总部,地方设分部。后来柏文蔚去南京新军当队官,常恒芳赴安庆尚志学堂任训导主任,于是岳王会就分成三部,芜湖为总部,陈独秀任总会长,柏。常在南京。安庆各设分部,各任分部长,运动新军。参加岳王会的有安徽公学中的优秀学生和武备学堂的学生。同盟会成立后,岳王会接受同盟会的领导,大部分成员入同盟会。1907年7月,徐锡麟刺杀恩铭后,官府监视甚严,GM党人难以容身,多离开芜湖,陈独秀东渡日本,岳王会陷于停顿。同年秋,在安庆设立维新会“。同汉会“。励学会“等外围组织,并在新军中大力发展会员,会务复苏。1908年该会会员熊成基发动安庆新军起义失败后,岳王会领导骨干受到严重摧残,安庆岳王会分会亦随之解散。维新会“还继续活动了一个时期。岳王会是安徽第一个资产阶级GM组织,它的出现,大大推动了安徽地区民主GM运动,标志着安徽的GM活动进入了一个新的阶段。辛亥GM的第一枪,就是安庆新军首先打响的,而发动新军进行GM的道路,是由陈独秀创建的岳王会开辟的。[5]19-24

三。芜湖的辛亥GM

1911年10月10日武昌宣布独立,辛亥GM爆发,芜湖的GM形势也日益高涨。带有GM色彩的民众剧团--迪智群,接着开始了GM活动,许多商业性的报纸,每天都报道各地GM的消息,这激发了芜湖民众渴望GM早日来临的热情。这时,同盟会会员吴振黄。刘醒吾等来芜湖,以江口大方客栈为秘密机关,联合迪智群组织,商议策动芜湖独立计划。他们带领青帮“徒众及青年数百人冲进警务公所,未遇抵抗。反动势力被迫妥协,经协商,芜湖新政权---皖南军政分府成立,11月10日公举吴振黄掌分府。刘醒吾为皖南总司令。12月1日,安庆皖省维持统一机关处“公举孙毓筠为安徽都督,芜湖军政分府一致拥护。1912年5月孙毓筠去北京投奔袁世凯,由柏文蔚接任都督,下令撤销各地军政分府,皖南军政分府就此结束了其历史使命。显然,芜湖辛亥GM是由GM党人与反动势力妥协而实现,新政府的人事,新旧参半,从外表换了一块招牌,内容却依然如故。随着袁世凯窃取辛亥GM的果实,芜湖的辛亥GM也就草草收场了。[6]79四。芜湖的新文化运动

新文化运动指20世纪早期中国文化界中,由一群受过西方教育的人发起的

一次革新运动。运动的标志是1915年陈独秀在上海创办青年杂志,第二期改名为新青年,主要人物有陈独秀。鲁迅。胡适。李大钊等。运动的内容,前期是提倡科学与民主。反对愚昧与专制,提倡新道德。反对旧道德,提倡新文学。反对旧文学;后期是宣传主义。

新文化运动时期,安徽是全国最活跃的地区之一“。以安庆和芜湖为中心的安徽新文化运动,规模大,持续性长。新青年在创刊初期就已经在安徽省内传播了,在芜湖的发行量每期达100本以上,芜湖的先进人士和各校青年受了很大影响。新青年中的皖籍编撰者们积极向家乡宣传和介绍这本杂志。例如:高语罕(1888-1948),原名高超,安徽寿县人。1915年后在上海以写作谋生,积极参加新文化运动,为新青年撰文。1916年秋,赴芜湖任省立第五中学学监兼授英语。在该校创办学生自治会,并创办商业夜校二所。新青年每出一期,高语罕必买几本送给学生阅读,高语罕还向北京朋友大量索要或订购新青年以及新潮。新生活。每周评论等报刊然后分发给各校师生。刘希平,安徽六安人,1916年,刘希平应省立五中校长潘光祖之邀,来校担任修身课教师。此间为学生订阅新青年。新生活。新潮。湘江评论等书刊,积极推动新文化运动。当时传入芜湖的书刊有新青年。湘江评论。每周评论。新潮等不下数十种之多[3]150,这些进步刊物的流传,有力推动了芜湖地区的新文化运动。

在进步刊物的传播过程中,科学图书社起到了相当大的作用。1903年,汪孟邹在芜湖长街开办芜湖科学图书社,经营书籍。他鼎力营销,到处奔波,在全国各地设代售处58个,努力推销新文化的进步书籍和马列主义书刊。随之,芜湖科学图书社名声雀起,被称为马列主义早期在安徽传播的三条主要渠道之一。芜湖科学图书社还是陈独秀组织岳王会“的诞生地,在辛亥GM前,已是传播新思想。开展GM活动的重要据点,是陈独秀。柏文蔚。钱杏郊。高语罕等一班人的青年之家“。科学图书社聚焦了安徽知识界精英们的目光,是进步知识分子互相交流思想的重要场所,成为传播新文化新思想的重要阵地,有力地推动了芜湖乃至整个安徽地区的新文化运动。

五。结语

芜湖在1876年开埠之后,芜湖人民就进行着英勇的反帝反封建的GM斗争。在历经主要的GM斗争如反洋教斗争。民主GM思想的传播。辛亥GM。新文化运动后,芜湖地区迎来了五四运动,开始了新民主主义GM斗争。

安徽芜湖的旧民主主义GM