新文化运动兴起的标志是

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新文化运动兴起的标志是（）

A．李大钊发表《庶民的胜利》 B．“兼容并包”方针的提出

C．陈独秀在上海创办《新青年》 D．鲁迅发表《狂人日记》

新文化运动兴起的标志是 标准答案：陈独秀在上海创办《新青年》

陈独秀，新文化运动的倡导者，中国党的创始人和早期主要领导人之一，青年时代即赴日本留学，深受西方社会主义思想的影响，参加过反清斗争和辛亥，曾编辑《国民日报》《安徽俗话报》等报刊，在日本与章士钊协办《甲寅》杂志。新文化运动兴起的标志是 标准答案：陈独秀在上海创办《新青年》

1915年夏，陈独秀从日本回到上海，同年9月15日创办了《青年杂志》。他在创刊号的“社告”中写道，“国势陵夷，道衰学弊。后来责任，端在青年。本志之作，盖欲与青年诸君商榷将来所以修身治国之道”，将革除旧思想和封建陋习的重任寄予青年，期待青年为中华之崛起而努力。《青年杂志》的内容新颖独特，竖起民主和科学（德先生和赛先生）两面大旗，与青年共同探讨各国学术、思潮，给沉闷的思想教育界吹来一股清风，使人们从封建专制主义造成的盲从和蒙昧中解放出来，被誉为“青年界之金针”和“良师益友”。新文化运动兴起的标志是 标准答案：陈独秀在上海创办《新青年》

由于陈独秀在日本时曾有协助章士钊办《甲寅》杂志的经历，《青年杂志》的创办也受到《甲寅》杂志的影响。二者不仅在政治立场和发刊主旨上相似，而且在作者群和编辑思路等方面也有很多沿袭，而对于“通讯”栏目这种讨论形式的注重，二者更是如出一辙。《甲寅》于1915年10月出至第十期后即被袁世凯下令查封，许多人把《青年杂志》视为《甲寅》的延续与替代。新文化运动兴起的标志是 标准答案：陈独秀在上海创办《新青年》

《青年杂志》最初为月刊，是综合性学术刊物，六号为一卷，每号约100页。由于与当时其他刊物名字雷同，1916年9月1日出版第二卷第一号时，《青年杂志》更名为《新青年》。1917年1月，应蔡元培的邀请，陈独秀赴北京大学担任文科学长，《新青年》编辑部也由上海迁至北京。从1918年1月的第四卷第一号起，《新青年》改版为白话文，使用新式标点，同时，带动其他刊物形成提倡白话文运动。俄国十月后，《新青年》刊载了部分介绍主义的文章，在五四运动期间起到重要作用。1920年上半年，《新青年》编辑部又迁回上海，从第八卷第一号开始，成为上海党早期组织的机关刊物，与当时秘密编辑发行的《党》互相配合，为中国党的成立作出重要贡献。1921年，《新青年》迁往广州出版。1922年7月1日，出版完第九卷第六号后休刊。1923年6月，在广州改为季刊续出四期，成为中央的正式理论性刊物。1925年4月，又改为不定期刊物，共出版五期。1926年7月停刊。新文化运动兴起的标志是 标准答案：陈独秀在上海创办《新青年》

《新青年》从第一卷第一号至第三卷第六号，一直由陈独秀一人担任主撰稿；迁至北京后，改为成立新的编辑委员会，由多人轮流做编辑。在第六卷第一号中，这种编辑方法被公之于众，所列编辑名单是：第一期，陈独秀；第二期，钱玄同；第三期，高一涵；第四期，胡适；第五期，李大钊；第六期，沈尹默。这种方法将一大批中国进步知识分子聚集在《新青年》周围，形成了新文化阵营，他们相继发表了大量具有深远影响的文章。