论文摘要:城市规划必须注重统筹发展,城市规划是继承过去。创造今天。预测未来的一门科学。搞好城市规划,必须从城市发展的战略需求出发,统筹考虑到局部与全局。近期与远期。条条与块块的关系。在区域发展一体化的大背景下谋划城市发展。然而城市的起源到城市的发展中,人文精神影响着城市生活的各个层面,因此城市论文网规划也要注重人文精神的延续。而生态城市规划则是一个新兴的词汇和规划理念。生态城市的建设不仅仅是科学的高水平。高质量的生态城市规划,而且要精心做好生态城市设计。同时,在规划。设计和实施建设中要充分利用自然生态系统。同时也要保证城市建筑在整体规划设计中的协调及统一,如何使建筑成为生态城市中的一部分。

关键词:城市规划规划与人文精神历史文脉功能布局城市建筑生态城市

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0。引言城市规划的定义

城市规划是城市发展的战略。建设城市的纲领。管理城市的依据。如何打造一个城市的风貌。建设一个和谐。生动。合理的空间体系,是现在规划建设中十分热门的话题。城市规划必须注重个性特征,城市个性是一个城市的特色,是独特魅力之所在,在的城市化进程中,千城一面。似曾相识的城市越来越多,城市的个性特色已湮没在程式化的钢筋混凝土之中,失去了城市的特色和魅力。

城市个性化成为现代城市规划的一个重要内容和突出特点。打好文化牌“,彰显文化特征是十分重要的课题。美国城市建筑学家刘易斯·芒福德说:城市是文化的容器“。无论是历史文化名城罗马。威尼斯,还是现代国际大都市巴黎。纽约。芝加哥,座座堪称文化艺术宫殿。建筑博物馆,处处折射出城市的文化,走进这些城市,就仿佛走进了他们的历史。因此,在城市规划中必须处理好建设与继承的关系,在发展中传承历史文化。否则,城市一旦失去历史陈迹,犹如人失去鲜明的个性,得到的利益是暂时的,而遗憾却是永远的。

由于城市所处的空间地理位置。地形条件。气象条件和自然环境的不同,构成了不同的城市环境空间形态,提供了每个城市区别于其他城市的环境空间特性。城市规划的一个重要任务,就是要充分认识该城市的山。水。林和风景名胜等自然景观要素,发掘。保护。利用。开发。改造自然环境空间特色,在共性中找出个性,围绕个性建设特色城市。与此同时也要注重生态的和谐与持续发展的战略。

1。规划与人文精神

城市规划的人文精神是在1933年国际现代建筑会议第四次会议发表的雅典宪章中提出的,里面提出的城市功能分区原则影响了现代城市规划将近半个世纪。这种功能主义的原则,一方面向古典建筑学派提出挑战,使城市规划。建筑开始从古典的放射。圆形广场一类形式主义的桎梏中解放出来;另一方面功能主义又使城市规划。建筑逐渐陷入机械主义,它刻板地分区肢解了城市的有机结构,忽略了人与人之间的多方面联系,破坏了城市的地方特性,其结果是使城市形态单调。布局混乱。建筑雷同。尤其是功利主义的影响,城市空间因最大限度的商业性开发,破坏了城市生态环境,污水。废气。噪声。交通事故等给城市造成了巨大的伤害。因此城市在抛弃了人文精神的同时,便从文明中最伟大的创造“变成了文明中最大的破坏“,也给人类带来了生存危机。

20世纪60年代,重新关注城市的历史文脉。地域文化和人们的生活,城市规划中的人文理念开始复苏。与此同时,国际规划。建筑界人士开展了可持续发展城市“的研究,并指出可持续发展的根本出发点是为了城市人民“。这表明,城市人文精神将得到完全意义上的复兴与再生,人文因素将是21世纪城市文明的灵魂。

人文因素在中国的造城运动中是历史悠久的。明清时期的北京城就是中国城市运动中的代表作之一,彰显出皇权的气势和霸气。现代的城市建设也需要这种对人文精神的关注,在继承与发扬的道路上不断前进,为城市打造一种文化的底蕴。

1。1建筑是人文精神的表现

1990年6月2日,国际建筑师协会第十七次大会发表了蒙特利尔宣言。其开头一行是:建筑是人文的表现,它反映了一个社会的形象。“世界建筑史表明,人类的建筑活动不仅是一项物质生产活动,而且还是人类文化活动的重要内容。一座城市的魅力,多数是由于建筑艺术的魅力营造出来的。建筑是时代的象征。希腊雅典卫城建于公元前5世纪,其中有世界著名的保护神雅典娜帕提农神庙。卫城建筑群是雅典这个黄金般的古典时期的纪念碑,是雅典全面繁荣昌盛的见证。17世纪法国古典主义建筑主要是国家性的大型建筑,有些是专为荣耀路易十四或他的政权。这个时期建造的卢浮宫东立面。旺道姆广场。凡尔赛宫及园林,都体现了路易十四伟大的时代“的伟大的风格“。建筑语言常常是民族的语言,是凝固的民族精神,具有强大的感召力。著名美籍华人建筑大师贝聿铭设计的中国银行香港大楼,他以中文的构思。英文的设计“,使这幢大楼渗透着深刻的人文含义:塔身,象征着雨后春笋;风格,体现了出于污泥而不染的荷花精神;楼的外表面,展示出宝石图案。有学者说,巴黎人民很大程度上是巴黎的建筑语言场教养。熏陶和塑造出来的。维也纳的建筑群及人文环境,培育了一批又一批的音乐大师;德国的一批具有艺术特色建筑群和浓郁人文精神的城市,产生了一批又一批的哲学家。科学家。音乐家。城市的建筑具有强大的人文精神功能,一座有个性和人文魅力建筑的城市能提示城市的广大居民,提升这座城市的文明素质,使这座城市有自信心。活力和发展的推动力。

2。杭州城市建筑的历史文脉

聚落是人类各种形式的聚居地总称,包括村庄聚落。集镇聚落与城市聚落。杭州城市聚落发展的实质是杭州市区建成区的发展,大体经历了以下几个阶段:

2。1山麓孤丘原始聚落萌芽阶段(公元前222年以前)杭州城市聚落萌芽于杭州市区地域范围之内的山麓孤丘,主要分布在海拔10米和25米两层等高线上。现代的考古发现如良渚文化的首次发现地老和山遗址“,就在这一地带。

2。2沿陵水道“发展阶段(公元前222年_公元610年)公元前222年秦置钱塘。馀杭。馀暨三县后,钱塘县就成为今天杭州城市聚落的发端。这些聚落中心,均位于当时水运交通线陵水道“的沿线。陵道即陆道,陵水道是挖土修筑陆道而形成的人工渠道。陵水道“在今杭州境内的行经路线,是从临平镇宝石山麓利用浅湾向西沿武林山(即今西湖群山)山麓一线绕行至南边吴山岬角后,再折南而至凤凰山麓的古柳浦,然后再西行从狭中渡浙江抵西陵通会稽。

2。3沿江南河“发展阶段(公元610年_1919年)公元610年,隋在秦汉陵水道“的基础上疏凿江南河“,江南河南终端即为运河杭州段,分为杭城北段与杭城段。江南河杭城段的河堤将天然形成的西湖人为地圈固起来,至唐代增筑湖堤,加高水位,使西湖之水成为运河的水源,同时又成为运河东岸沿河堤发展起来的杭州聚落的淡水源。

2。4城区建筑风格却有三次较大的变化。第一次是隋唐五代时期,杭州建城规模扩大,开始出现城墙,城市布局随之以坊巷格局体现;单体建筑的风格,由于中原移民南迁带来了北方建筑的痕迹,即土木建筑逐渐趋于主流地位,大型的宗教建筑也随着城市建筑的大量兴建而出现。第二次是南宋时期,由于皇室迁都杭州,使南宋时期的杭州建筑也随之有了北方皇室的华丽气派,可从留存至今的南宋京城图。皇城图和大量南宋绘画看出当时的情景。这一时期的杭州建筑特色,包括西湖园林建筑,开始出现了依山傍水顺势。精雕细琢的皇家园林,画家。文人设计而造的私家园林,对杭州西湖的建设及其对外影响起到了重要的作用。第三次是元明清时期,由于杭州是东南重镇,也是历史时期对外交往的主要城市之一。

3。杭州新人文精神与城市规划建设

3。1城市功能布局

杭州城市未来将形成组团式的分区空间结构和组合式多中心格局,使城市的中心区。三个副中心。六个组团和其他各区块功能更加合理。明确,各功能区之间的关系更加协调;城市中心将历史遗留下来的过多功能尤其是生产功能。农业功能,通过全市整体调整,向其他功能区疏解。归并,以增强现代服务功能,充分体现主城的繁荣繁华;通过市场与计划相结合的引导,使城市各大功能区,主体功能突出,配套功能完备,特征明显,品位较高。在未来城市总体功能布局上,体现大气和谐;在分区功能布局上,体现精致和谐。

3。2城市中心空间上的三大和谐。

杭州是全国历史文化名城。风景旅游城市,城市中心空间上必须重视三大和谐。

3。2。1西湖与城市的和谐。杭州之所以被誉为人间天堂“,很重要的一个原因是由于西湖与城市组合成三面云山一面城“的精致和谐,景观融合,既各展风采有相得益彰。因此,通过合理的保护和整合,使西湖与城市在人文内涵和空间尺度上保持和谐互惠。

3。2。2人工环境和自然环境的和谐。杭州是山水城市,今后要进一步发挥水(河。湖。江。溪等)在城市生态建设中的重要作用,并将周边的山林延伸到城市社区之中,建设一批体现杭州山水特色的人文园林。21世纪是生态的世纪,杭州城市只有实现生态化,将生态的理念融入城市的规划。建设。生产。生活等各项活动之中,使人工环境与自然环境和谐共生,既有现代化的设施,又有与大自然的融合,创建人们适宜的居住环境,才能真正实现旅游购物。生活居住。求知创业“的天堂,才能真正体现杭州作为国际风景旅游城市的特征。

3。2。3历史。现实与未来的和谐。要大力保护和显示杭州的历史文化遗产和文脉,保持城市发展过程中的延续性,增强历史文化街区的功能;在建筑上追求城市文化遗产的保护。继承和新技术运用之间的协调,积极创造既适合现代化功能又体现杭州文脉特色的建筑风格,增强和展示杭州城市建筑的艺术个性和人文特色,让城市成为历史。现实与未来的和谐对话的载体。

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