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3、 旅游产品开发
旅游产品开发一般是指对于旅游景点、旅游资源、旅游设施及旅游人力资源，通过遵循适应市场的需求和潮流原则，从而对其进行重新的把握和整体设计、开发、规划和组合。通常，开发旅游产品时需要考虑两个方向即两方面内容，第一，是对旅游地的规划和开发；第二，是对旅游线路的设计和组合。
旅游地的开发是指在一定的地域空间上建设旅游吸引物，从而使其与其他相关的旅游条件有机融合，成为吸引旅游者停留的景点或活动的目的地。通常旅游开发可分为五种形式：围绕自然景观进行的开发；围绕人文景观进行的开发；基于原有资源和基础进行创新的开发；针对非商品性旅游资源的开发；利用科学技术进行有关旅游的开发。
旅游路线是指旅游产品的具体表现方式，也即对单个旅游产品之间进行组合的具体方式，是旅游地对外销售的具体形式。旅游路线开发即将旅游吸引物、旅游资源、旅游服务和旅游设施按照不同的目标游客群体的需求特点而进行的特定组合。在旅游路线的相互组合中，每个单项旅游产品只是整体组合中的一个组件，因此并不会对单项旅游产品进行任何实质性的改动，而是根据不同游客的需求特点和支付能力推出相应的组合。因此，旅游路线的开发的实质其实是根据不同目标市场游客不同的需求特点所进行的旅游产品组合搭配。
二、研究藏族民俗对民俗旅游产品开发的作用
（一） 藏族民俗文化资源的内涵
1、 藏族文化内涵
西藏拥有丰富多彩的民族民俗资源，其民俗文化是由藏族、门巴族、珞巴族等民族一起创造发展并植根于高原的藏族民俗文化。西藏民俗文化的重要核心内容，即藏民们从起源一直沿袭至今的独特民风习俗，可谓是藏族在发展政治、历史、经济、社会、文化生活和心理素质等各方面的结晶，同时，藏族民俗也成为藏民们的名牌，向世人展现了藏民的品格、精神面貌和风采。
生于西藏高原地区的厚重文化色彩使藏族的民俗事象和民俗活动有别于其他文化，造就和创造了藏族相当关键的旅游资源和特色民俗旅游的主题。从旅游形式和内容的角度上看，藏族色彩鲜明突出的独特性和文化差别较大的民族性都具有很大的优势，到西藏旅游能感受到与众不同的新鲜感，正是由于西藏厚重的文化内涵。当地独特的建筑风格、色彩艳丽的服饰、风格迥异的饮食、别具一格的民间工艺、独具高原风韵的音乐舞蹈艺术等等这些都是与自己生活居住地完全不相同的风土人情带来的全新感受。因此，藏族民俗文化中的旅游价值越发凸显。
2、 藏族的民俗旅游资源
（1） 藏族的宗教信仰和寺庙
藏民相信藏传佛教，佛龛是每家每户都会供奉的支柱。藏传佛教在中国历史悠久，经过不断的发展逐渐形成当地的喇嘛教，现今的藏传佛教已然成为中国佛教的一个分支，分成以宁玛派、萨迦派、噶举派为首的四大派别。经过14世纪初宗喀巴大师带领的宗教改革，在之后的历史背景中便诞生了达赖和班禅—著名的“活佛转世”，并且在伟大的历史建筑—布达拉宫和扎什伦布寺中展现了近五百年的高原风采，因此可见，喇嘛教不仅是政教哲学，更是融于藏民骨血使之深深信仰的宗教文明，至今仍是大多数藏民们的精神家园。西藏浓重的宗教色彩更是造就瑰丽的文化、艺术、建筑这些世界文化遗产，今天，我们仍能在西藏欣赏那些保存完好的寺庙，它们是高海拔上文化和艺术的精华展现。
到西藏的旅游者们相机中总能捕捉到绛红袈裟的身影，这些身心虔诚的朝圣者们从各自遥远的故乡出发，一步一叩首,即使千辛万苦，依然三步一磕，各条通向拉萨布达拉宫的大道上都留下了藏民朝圣的身影。在人口密度非常小的西藏，寺庙已然是人群最集中的城中之城，是诉说各地朝圣者人生故事的小社会，是守护和供奉佛祖的圣地，也是僧人们倾其一生探寻佛义奥妙的地方。西藏寺庙高耸、神圣、幽深、庄严的文化色彩成就了西藏建筑艺术的丰碑，吸引了全国和全世界的游客趋之若鹜，拉萨的布达拉宫、色拉寺、哲邦寺、大昭寺；日喀则地区的萨迦寺、扎什伦布寺；阿里的古格王朝；山南地区的雍布拉康散落在西藏各地的明珠串成一条宗教文化感受的黄金路线。