论对毛泽东民主思想的继承和发展

一。社会主义民主的本质就是人民民主

。恩格斯指出:民主制是作为类概念的国家制度。“这表明:民主在本质上是一种国家制度,具有强烈的阶级性,是民主与专政的统一。毛泽东和坚持主义的这一基本观点,并通过深入的对比和分析,揭示出社会主义民主的本质就论文网是人民民主,即人民当家作主;社会主义民主是人类社会最高类型的民主,是任何资本主义国家都不可能有的最广泛的民主。

首先,社会主义民主是人民民主。毛泽东指出:我们的民主不是资产阶级的民主,而是人民民主,这就是无产阶级领导的。以工农联盟为基础的人民民主专政。“坚持毛泽东关于社会主义民主是人民民主的观点,指出:只有绝大多数人民享有高度的民主,才能够对极少数敌人实行有效的专政;只有对极少数敌人实行专政,才能够充分保障绝大多数人民的民主权利。“其次,社会主义民主是资本主义民主所无法比拟的民主。毛泽东指出:我们的人民民主专政的制度,较之资本主义国家的政治制度具有极大的优越性。在这种制度的基础上,人民能够发挥其无穷无尽的力量。这种力量,是任何敌人所不能战胜的。“也明确指出:无产阶级专政对于人民来说就是社会主义民主,是工人。农民。知识分子和其他劳动者所共同享受的民主,是历史上最广泛的民主。“民主的本来意义是人民的权力。多数人的统治。社会主义民主的出现,使人民第一次真正成为国家权力的主体,使多数人的统治第一次以国家制度的形式实现。与资产阶级民主相比,社会主义民主是最具有广泛性和真实性的民主。

二。民主集中制是党和国家的根本制度

毛泽东和都认为,民主既是目的,又是手段,是目的与手段的统一。在民主GM的各个阶段,毛泽东都把建设民主政权视为GM的根本目标和首要任务。新中国的诞生,标志着作为国家制度的人民民主的实现,发展民主。实现民主也被赋予全新的涵义。毛泽东把民主与社会主义事业的发展。政权的巩固紧密结合起来,揭示出民主的重要作用:发扬民主,有利于正确的集中,制定出正确的路线。方针。政策;有利于全党。全民的团结,调动人民群众的积极性,发展社会主义经济;没有广泛的人民民主,无产阶级专政就不能巩固,政权会不稳;没有充分的民主生活,就不可能实行有效的监督,不可能实行批评和自我批评这种方法,等等。正是由于对民主的作用有充分的认识,1957年我们党进行整风时,毛泽东提出要造成生动活泼的政治局面。他指出:我们的目标,是想造成一个又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有统一意志。又有个人心情舒畅。生动活泼,那样一种政治局面,以利于社会主义GM和社会主义建设,较易于克服困难,较快地建设的现代工业和现代农业,党和国家较为巩固,较为能够经受风险。“1962年1月,毛泽东在扩大的中央工作会议上重点就实行民主集中制。发扬民主的问题发表重要讲话,在讲话中他再次重申要造成生动活泼的政治局面,并指出:党内党外都应当有这样的政治局面。没有这样的政治局面,群众的积极性是不可能发动起来的。克服困难,没有民主不行。当然没有集中更不行,但是,没有民主就没有集中。“联系这段话的上下文,我们不难看出,毛泽东所指的生动活泼的政治局面不是别的东西,正是高度发展的社会主义民主。

在民主GM时期,坚持主义的无产阶级民主观,拥护毛泽东的正确领导,坚定不移地把建立新型的民主政治制度作为GM的奋斗目标。1941年4月,就对实行民主政治的重要性发表过精辟的。全面的论述:民主政治的好处,正在于它能够及时反映各阶级各方面的意见,使我们能够正确地细心地去考虑问题决定问题;它能够使我们从群众的表现中去测验我党的政策是否正确,是否为群众所了解所拥护;它能够使我们对事物感觉灵敏,随时具有高度的警惕性;它能够使我们党得到群众的监督,克服党员堕落腐化的危险,及时发现投机分子以及破坏分子而清洗出党;它能在民主政治斗争中提高党员的斗争能力,使党更加接近群众,锻炼党使党成为群众的党。“新中国诞生以后,一贯坚持毛泽东关于发扬人民民主。实行民主集中制的思想,从党和国家命运的高度阐述了民主的地位和作用问题。他指出:民主集中制是党和国家的最根本的制度,是关系我们党和国家命运的事情。“结合新时期现代化建设的需要,就民主的地位和作用问题创造性地提出了新观点:1。民主是解放思想的重要条件“。他把民主问题与解放思想结合起来,从一个全新的视角来强调民主的作用:只有解放思想,把广大人民的积极性。主动性和创造精神调动起来,社会主义现代化建设才能顺利进行;要解放思想,就必须充分发扬人民民主,真正实行民主集中制。2。没有民主,就没有社会主义,就没有社会主义的现代化。“民主是社会主义的本质要求和内在属性。坚持社会主义道路,在经济上就是要不断解放和发展社会生产力,实现人民的共同富裕;在政治上就是要发展民主,保证人民依法享有管理国家的权力,享有广泛的权利和自由。

三。从大民主“到小民主“

毛泽东和在不同的历史时期形成了对社会主义民主形式的不同设计。毛泽东心目当中理想的民主模式是千千万万群众政治家“积极行动的大众民主,用毛泽东自己的话说就是一种广泛发动群众参与的大民主“。毛泽东说:我们是爱好大民主的。我们爱好的是无产阶级领导下的大民主。我们发动群众斗蒋介石,斗了二十几年,把它斗垮了,土地改革运动,农民群众起来斗地主阶级,斗了三年,取得了土地。那都是大民主,现在再搞大民主,我也赞成。一万年以后还有GM,那时搞大民主还是可能的。“大民主“这种方式虽然在我党历史上起过一定积极的作用,但不是所有的历史阶段和时期都适合。在建国后的一段历史时期,毛泽东试图利用群众运动的方法来实现民主政治,那时群众运动“是大民主“的主要实践途径。毛泽东号召人民开展的大鸣。大放。大字报。大辩论“是大民主“的主要表现方式。他认为这四大“是一个创造,这种形式能充分发挥社会主义民主。文化大GM“集中体现了毛泽东所提倡的民主形式。对四大“造成的天下大乱,毛泽东主观地认为,不用怕乱,天下大乱,才能天下大治。主张把那些束缚群众手脚的条条框框统统取消,来一场轰轰烈烈的GM。但是毛泽东却忽略了在开展群众运动时必须注意的一点就是,当群众的情绪一旦受到鼓舞变得激昂以后,就会失去理性,很容易出现无政府行为,后果是严重的。毛泽东在文化大GM中由相信群众运动到最后迷信群众运动,认为群众运动是神圣的。万能的,他只强调放手发动的一面,而忽略甚至放弃对群众实际领导的一面,实际的结果改变了毛泽东最初良好的意愿,后果是严重的。

在总结历史的经验和教训的基础上,指出大民主必须取消,大民主我们并不提倡,搞大民主并不好。“同时,提出了一定的民主实现形式,即大民主是可以避免的,这就是要有小民主。“这种民主要求做到保证其全体人民通过各种有效形式管理国家,特别是管理基层地方政权和各项企业事业的权力,享有各项公民权利“。这一思想无疑是对毛泽东提出的劳动者自己管理上层建筑“的思想的继承,但在实现这种民主的途径上,坚决否定了毛泽东提出并实践过的四大“。认为这个四大的做法,作为一个整体来看,从来没有产生过积极的作用。“所倡导的民主不是抽象民主,而是作为新时期的一大政策提出来的具体的民主,是为建设有中国特色社会主义服务的民主。他认为我们今天的民主,既不同于历史上的大民主“,也不同于西方式的资产阶级民主,而是具有中国特色的社会主义民主。

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