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摘要《地獄変》作为芥川龙之介的著名代表作之一，其中所宣扬的“艺术至上主义”深入人心。很多评论围绕这一方面作了很多的研究，但其中所指的“艺术”的具体内容的研究稍显不足。在这篇小说中，良秀对于艺术的狂热追求完美地诠释了“艺术至上主义”，对于良秀来说，他拼尽一切创作的屏风画即是“艺术”的代表。另外，虽然《地狱变》的主题是“艺术至上”，但这篇小说中所描绘的并不止于此。“艺术至上”符合主人公良秀的美丑观，但小说中的主要人物不只良秀一人，小说中所表现出的美与丑也并非只局限于“艺术”这一方面。对于以上问题，现有的研究并没有得出比较具体的回答。49086
关于美丑，辞典上的解释分为两个方面，一方面是因人的喜恶而定的感觉，令人愉悦则美，令人厌恶则丑：另一方面是从哲学的角度，和谐统一则美，人生高远的境界，心灵自由为美，反之为丑。总而言之，事物是客观存在，美与丑属于人的主观意识，讨论美丑不能脱离对人的分析。
本论文围绕“美与丑”，分析《地狱变》的出场人物的性格特征和情节特点，尝试从各个主要人物的立场角度，以美丑的第一方面的定义探讨各个人物的美丑。其次，以美丑的第二方面的定义探讨文中的人与物，分析《地狱变》中存在的美与丑以及两者之间的关系，若能稍许加深对美与丑的辩证理解，笔者不胜荣幸。
毕业论文关键词：地狱变；美与丑 ；视角
『地獄変』における美と醜の研究
要旨芥川龍之介の代表作の一つとして、「地獄変」は「芸術至上主義」を主題とし、芸術を追求する姿を描いた。それについての研究は多いだが、「芸術」の正体は末だはっきりしていない。この小説に、芸術を追求するために良秀の情熱は、「芸術至上主義」をうまく解釈した。良秀にとって全を尽して創作した屏風絵はその「芸術」を代表した。また、「芸術至上」という主題がしても、「地獄変」にはそれだけのものを描いたというわけではない。美と醜に対して主人公の態度は「芸術至上」から分かれるとしても、小説に出場した主要人物はただ良秀一人ではない、それに、表現された美と醜も「芸術」だけではない。以上の問題について、まだはっきりしていない。
美と醜は、辞書で二つの面に意がある。一つは、人の好き嫌いによって変る感覚であり、人に快感をわわせるなら美であり、不快を感じさせるなら醜であり。もう一つは、哲学で、美は調和·統一のある対象に対して、それは心の自由、人生の境界の高さということである。それとは逆に、醜となる。とにかく、物事は客観的な存在であるが、美と醜はそれと違って、人の主観的な判断だ。人を無視して美と醜を論じるのはできない。
この論文では、「美と醜」をめぐって、「地獄変」の出場人物の性格と筋を分析してみたい。これらの描写を通して、人物の立場で、美と醜の第一種の意で各人物の美と醜を検討する。それから、哲学の意で小説の内容から出る美と醜、その関係を検討し、その作品を利用して、美と醜について、弁証的により深く理解できれば、光栄の至ると思う。
キーワード：地獄変 ；美と醜 ；視角
目 次
摘要 I
要旨 II
はじめに 1