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摘要：《陈风》是《诗经》十五国风之一，也是最具特色的国风之一，陈国悠久的历史文化底蕴使《陈风》呈现出独特的地方文化风貌。《陈风》所表现的内容比较集中，有关陈地巫风及婚恋习俗的地域性描述占绝对优势。无论是巫风巫舞，婚恋爱情，“刺乱”之诗中显露出来的民风民情，还是独特的地理意象中折射出来的陈地子民的风俗信仰，《陈风》中都有一定程度的描写。这些诗篇也从另一个角度展示出了上古时期陈国的地域风俗面貌。
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关键词：《诗经•陈风》；地域风俗；巫风；婚恋
The Book of Songs Chen Feng Regional Custom Research
Abstract：Chen Feng is one of the fifteen employed in The Book of Ssongs , also is one of the most distinctive Guo Feng. Chen Feng present a unique local cultural features on the ground of Chen’s long history cultural background. Chen Feng mostly concentrates on the content of performance related to the geographical description of witchcraft and marriage customs.No matter the songs and dances in witchcraft, marriage and love, the folk customs revealed in the poem of Ci Luan, or the Chen’s customs and beliefs reflected in the unique geographical image,are all descripted in . Chen Feng to some extent.These poems also from another angle show the ancient Chen’s regional customs.
Key words：The Book of Songs Chen Feng；Regional Customs；Wichcraft；Love and Marriage.
目 录
摘 要1
Abstract1
前言1
一、《诗经•陈风》中的歌舞描写与巫风习俗2
二、《诗经•陈风》中的婚恋内容与民风民情3
三、《诗经•陈风》中的怨刺之诗与民生民怨5
四、《诗经•陈风》中的地理意象与风俗信仰6
结语7
参考文献8
致谢9,3722
前言
陈国是西周至春秋时期的一个诸侯国，建都宛丘（今河南省淮阳县），是中原传统文化的起源地之一。《诗经•陈风》是陈国地域风情的一种文化映射，对其进行地域风俗方面的研究，能够让我们更加深入地了解上古时期陈国的历史文化和风土人情。
有关《诗经》地域风俗方面的探究由来已久，《汉书•地理志》《毛诗谱》都对诗经的地域性特点进行了描述和考证，其中《陈风》往往以其呈现的特殊的风俗文化面貌受到特别的关注。当代学者对《陈风》也有不少深入的研究，过文英在《<宛丘>、<东门之枌>中的巫舞和陈地巫风探源》一文中说：“齐、鲁二家诗的论述启发我们以陈地“好巫”的社会风习为背景，重新审视《宛丘》、《东门之粉》二诗的题旨。”[1]刘芳的《浅论<陈风>特色及其形成原因》则从历史文化背景和地理位置方面分析了《陈风》特色及其形成的原因。这些文章都是从《陈风》反映的陈国文化着手，结合陈国的风俗和历史文化传统，从各种角度对《诗经•陈风》所反映的地域风俗进行了研究。
一、《诗经•陈风》中的歌舞描写与巫风习俗
在《诗经》十五国风中，有不少关于歌舞的描写，如《邶风•简兮》、《郑风•蘀兮》，都是歌舞之诗的代表。《陈风》中《宛丘》和《东门之枌》两篇诗歌也直接描写了歌舞的场景，而无论是《宛丘》还是《东门之枌》都在歌舞之中蕴含着更为深层的风俗内容。
《宛丘》是陈风首篇，古代学者多认为它是讽刺之诗，而当代学者一般认为它描写的是陈国人在祭祀日跳“集体舞”的古老习俗。“坎其击鼓，宛丘之下”，“坎”是一个拟声词，形容的是敲鼓的声音。“鼓”“缶”都是当时常用的乐器。“鹭羽”，白鹭的羽毛。有乐器伴奏，且舞者手持鹭羽，这些描写都说明这里正在进行的活动正是舞蹈。宛丘可以说是陈国一个重要的祭祀场所，在这里进行的持续恒久的歌舞活动，应该就是祭祀活动的一种反映。“古代之巫，实以歌舞为职，以敬神乐人者也”[2]，巫与舞之间直接的关联使得对《宛丘》这首诗内容的解读自然趋向于了祭祀中的巫歌巫舞。