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郁达夫表述过当时他所受到的影响：“街头名优半裸体的艳照”；“对我这样一个灵魂纯洁、生性孤傲、感情脆弱、主意不坚的异乡游子”所引起的“只是一种感官的刺激和无法实现的性幻想”[4]。在这些文字中，郁达夫直白的表达出了日本女性的独特感受，郁达夫对于日本女人的评价无疑带有肉欲色彩，而在郁达夫的小说中，日本女性更多的是作为一种诱惑者的角色出现的，这或多或少都会带有性暗示的色彩，即便是理想型的女性，也未免其俗。
郁达夫小说中的女性大体可以分为两类：一种是妖艳妩媚，通过出卖色相来骗取钱物的女人，近似“妖女”。她们色情淫荡，在道德上和社会地位上都是卑劣、低下的妓女，以及下宿屋的招待女子或者当炉的少妇，正如他在《银灰色的死》中所说：“东京的酒馆当炉的大约都是十七八岁的少妇”，“知道她们想骗他的钱，所以肯同他闹、同他玩的”；在《南迁》中，M以其美色妖艳引诱伊人，之后却又弃之不顾，与另外一房客寻欢作乐，致使伊人“因为去年被一个日本夫人欺骗了一场，所以精神肉体，都变得像落水鸡一样”；再如《出奔》中的董婉珍，她是一个“具有着生理机构的异性”，“知道如何的去用她所有的媚态，来笼络那些同事中的有势力的人”，在成功引诱了钱时英后，她却在钱时英辞职后变得暴躁恶毒，用刻薄的言语咒骂他，丝毫不顾及昔日情感，心如蛇蝎；又如《蜃楼》里的冶妮贝葛曼，她“密生着由野外运动与自由教育而得来的结实的肌肉”，“除了寻欢作乐，学媚趋时而外，仿佛是社会的礼仪，世间的生活，和她都绝不相干的样子”，呈现出一副轻浮风骚的样子；《迷羊》中的谢月英则被刻画成一个永不满足的妖女：疯狂的情欲、虚荣的内心、寻求各种刺激，“旁人愈是厚颜无耻地对她注视，她愈要装出那一种媚笑斜视和挑拨的举动来，增进她的得意”[5]，在她耗尽王介成的精力后，毅然弃他而去，无比绝情；再如《她是一个弱女子》中的李文卿，她是一个因图财害命而一夜暴富的旅店老板之女，粗俗不堪、放荡不羁，不顾人伦道德，无所顾忌的寻求刺激，以满足自己郁达夫为了突出人物的心理感觉与内心的矛盾，深入揭示人物的内心灵魂世界，他的小说几乎不对人物作外貌的描写，仅通过话语、动作、表情等的描写，就将人物形象和性格刻画的淋漓尽致，恰如鲁迅所说：“显示灵魂的深者，每要被人看作心理学家；尤其是陀思妥也夫斯基那样的作者。他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。