长久以来，对于文学的研究一直倾向于时间跨度上，而不应忽视的是在空间和地域上也通过对文学家的影响而间接对文学的产生与创作产生了影响。而文学地理学的应运而生正是为了在空间跨度上分析作家作品。正如杨义所说：“文学进入地理，实际上是文学进入到它的生命现场，进入了它意义的源泉”。[3]我们可以从整体上梳理文学家的地理分布，包括其祖籍、宦游地和迁徙地等等；可以对文学作品的地域特点与差异进行比较研究；可以研究文学家族的传承；也可以研究地域性的文学流派、文学群体等等。可以说，在众多学术专家的共同努力下，文学地理学的理论建设正走向正轨，2011年由江西省社会科学院文学研究所和广州大学中文系联合主办的“首届中国文学地理学暨宋代文学地理研讨会”在南昌举办，文学地理学作为新兴的学科被学界所认可，也涌现了一批学科带头人。如今，文学地理学年会已经成功举办了六届，举办地不仅位于中国，而且涉及日本福冈市。然而我们不应该忽视现在文学地理学还急需大量的实证来为理论的创建与归纳打下基础。正是基于此现实需要，故笔者选取永嘉南渡之后的东晋时期为例子，以东晋文学中心之一会稽和在此举办的千古第一盛会兰亭集会为代表，从文学地理学的角度分析会稽的自然与人文地理对以王羲之为代表的文学家们的文学创作的影响。论文网

纵观前人所做的研究，关于文学地理学的学科建设与地位探讨的文章，有杨义的《文学地理学的渊源与视镜》 、《文学地理学的信条：使文学连通“地气”》 、曾大兴的《建设与“文学史学”双峰并峙的“文学地理学”》 ；关于文学地理学的研究方法，有邹建军的《我们应当如何开展文学地理学研究》 、曾大兴的《文学地理学的研究方法》 、梅新林的《文学地理学的学科建构》 ；关于兰亭集会的研究，有将兰亭集会与金谷集会相比较的栗垄秋的《从金谷到兰亭 ——文会在两晋文学史上的意义》 ，有研究兰亭雅集与魏晋风度的承续关系的刘跃进的《兰亭雅集与魏晋风度》 ；关于本文的主要研究人物王羲之，前人研究多是集中在其书法美学成就方面。故本文从文学地理学的角度出发研究特定时期的文人创作，具有一定的独创性。

一、时代背景

晋愍帝司马邺被俘，宣告西晋灭亡。琅琊王司马睿在王导等的拥戴下在建康称帝，史称东晋。后在王导的协调下与江南士族达成利益共同体，稳固了政权。王氏家族因其辅助之功而位极人臣，形成“王与马，共天下”的局面，这是王氏家族的鼎盛时期。可以说，王羲之生下来就有着世家大族的身份与轻而易举就能得到的官位。王羲之出生于山东琅琊，小时候随家族迁往建康乌衣巷，在这里度过他的童年与青年，后历任秘书郎、宁远将军、江州刺史、会稽内史领右将军。王羲之生活的这段时期，王氏家族历经王导的鼎盛而走入中衰期，谢氏家族的领头羊谢安正渐渐崭露头角，桓氏与庾氏的权势也相对平衡，所以说，大的政治环境是稳定的。

永和六年，王羲之来到会稽，在这里遇到了秀丽的山水和一批风流名士们。王羲之流传下来的作品大部分都是在会稽为官以及辞官定居于此写的。可见，会稽这个风水宝地赋予了王羲之不少的灵感与创作冲动。最为后人称道的当数王羲之主办，与会者皆是其至交好友的兰亭集会。王羲之留下的《兰亭集序》不仅是名垂千古的第一行书，在文采上也是当之无愧的佼佼者，王羲之也乐于与石崇的金谷集会相比较，《晋书·王羲之传》有言：“或以潘岳《金谷诗序》方其文，羲之比于石崇，闻而甚喜。”[4]1397王认为，兰亭集会盛况并不逊于石崇主办的金谷集会。不仅如此，兰亭雅集留下的大量玄言诗也为会稽成为东晋文学中心之一奠定了根基。其重要性不言自明。文献综述