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     (一)李贞丽性格中的闪光点
    虽然孔尚任对李贞丽的描写笔墨不多,但我们仍可看出她性格中的闪光点,如单纯善良、舍己为人、直率坦荡、具有一定的是非观念。她既是“侯李爱情的保护者” ,又是“昏君奸臣荒淫误国的批判者”[4] 。例如,在田仰强取香君时,由于香君抵死不从,李贞丽决定代嫁,由此可见她的舍己为人。另外,代嫁时,贞丽说道:“叫香君守着楼,我去走一遭儿。”[1]她把替人代嫁、委身田仰、前途未卜的情况简单地说成“走一遭儿”,她只是单纯地想要保护香君,对香君的爱护之心胜过了担心自己,可见她的单纯善良。
    我们还可以从李贞丽对香君的疼惜爱护看出贞丽的善良本性。例如:在香君十优尔岁之际,请求杨龙友帮衬,挑选了名门之后又素有才名的侯方域为香君梳拢。郭绍虞曾在《中国文学批评史》中说道:“侯方域,字朝宗,商丘人。与方以智、冒襄、陈贞慧合称为四公子;而为文则与魏禧、汪琬齐名,号三大家所著有《壮悔堂文集》、《四忆堂诗集》。”[5]可见,侯方域确实是有真才实学的,李贞丽确实是细心地为香君考虑,并不是秉承金钱至上的原则,帮香君找一个富裕的商贾并借此得到更多钱财。另外,我们还可以从香君与贞丽平时相处的细节看出李贞丽对香君的爱护,例如在第二出《传歌》中,当李贞丽提出让香君唱《牡丹亭》时,香君则皱眉道:“有客在坐,只是学歌怎的。”[1]在有客的情况下,香君竟然在客人面前当面反驳李贞丽,可见香君对于贞丽完全没有畏惧感,由此更能表现出李贞丽平时对李香君的疼爱与纵容。在第十七出《拒媒》中,当卞玉京、丁继之等人来向香君求亲时,香君拒绝后,丁继之则说:“令堂回家,不要见钱眼开。”[1]李香君则回道:“妈妈疼奴,亦不肯相强的。”[1]可见李贞丽平时对香君的疼惜爱护。第二十二出《守楼》中,李贞丽代替香君嫁于田仰,临走时,还交代杨龙友要照顾香君。李贞丽的这些行为是与其它文学作品中的鸨母形象有着极大区别的。她对香君的疼爱与《青衫泪》中的虔婆形成了鲜明的对比。在《青衫泪》中,鸨母虔婆一贪图钱财,竟然替嫖客谋划计策,假传兴奴情人的死讯,威逼女儿裴兴奴弃旧迎新。在这个腐朽的封建王朝统治下,贞丽与香君相依为命地生存着,她没有把香君单纯地当做赚钱工具,而是真正的把她当做女儿。
    另外,在塑造李贞丽性格时,作者又赋予了她一定的是非观念。例如:第十二出《辞院》中,杨龙友前来媚香楼告知侯方域将有祸事降临,李贞丽的第一反应是:“趁早远走高遁,不要牵连别人。”[1]虽然表现出一定的懦弱性,但她并没有想着去告发侯方域,也没有将侯方域送去官府以求奖赏,她也知道侯方域是被强加的罪名,但因为人小力微,只好让侯方域速速逃走。在第十二出《守楼》中,杨龙友率人来强娶香君时,李贞丽说道:“田家亲事,久已回断,如何又来歪缠?”[1]可见李贞丽的内心也是不同意李香君下嫁田仰的。同为娼妓,李贞丽与郑妥娘的表现则不同。郑妥娘的态度我们在第十九出《拒媒》中可见一斑。在香君严词拒绝田仰的求婚,寇白门称赞香君有志气,丁继之放弃劝说准备下场时,郑妥娘撒泼道:“她不嫁人,我扭也扭她下楼。硬推来门外双轮,硬推来门外双轮,兜折宝钏,扯断香裙。”[1]李贞丽虽然也劝说香君嫁于田仰,但这是出于对官府的惧怕,不得不这样做。但香君以死相逼,贞丽心疼女儿,只得代嫁。这与郑妥娘的唯利是图、毫无是非观念的蛮横举动是有本质区别的。
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