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摘要：《窦娥冤》和《哈姆莱特》作为东西方悲剧文学典型,也是戏剧舞台上历久弥新的经典之作。《哈姆莱特》将一个个性鲜明的抗争者置身于剧烈的内外戏剧冲突中演绎了一个彻底毁灭的悲剧。《窦娥冤》则是一位善的伦理化身在恶者的加害下被无辜撕毁的悲剧。两者在中西方文化大背景下展现出了不同民族的悲剧作品在人物塑造、情节设置等方面的巨大差异。而比较视野下悲剧的民族性与世界性的关系探讨亦有益于深入地领悟中西方悲剧精神的本质内涵。39361
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毕业论文关键字：《窦娥冤》; 《哈姆莱特》; 中西悲剧
Look at the Differences between Chinese and Western Tragedy from Hamlet and Dou E Yuan
Abstract: Hamlet and Dou E Yuan as western tragedy literature classic, timeless and classic drama. Hamlet will be a distinct personality of the protests in both inside and outside the dramatic conflict in the violent interpretation of a complete destruction of tragedy. Dou E Yuan is a good embodiment of evil in ethics is tearing up the tragedy of innocent harm. They show great differences in the tragedy characters, plot setting and other aspects in the Western cultural background. And the relationship between the tragedy of the nation and the world from the perspective of study but also beneficial to deeply understand the essence of the western tragic spirit.
KeyWords: Hamlet；Dou E Yuan；Chinese and Western Tragic
目 录
摘 要1
Abstract1
前言1
一、悲剧人物：个性鲜明的抗争者与单一的伦理化身2
二、悲剧冲突：强烈的内外冲突与社会性的伦理批判4
三、悲剧结局：一悲到底的彻底悲剧与善恶有报的悲剧6
结语7
参考文献8
致谢9
从《窦娥冤》与《哈姆莱特》看中西悲剧的差异
前言
悲剧是世界文学史上一种非常重要的文学表现形式，它们在文学的历史舞台上经久不衰、熠熠生辉。作为英国戏剧之父，莎翁的《哈姆莱特》被看做是莎士比亚悲剧创作的最高成就，其错综复杂的故事情节、引人入胜的戏剧冲突、独特的语言魅力、鲜活的人物形象引起了无数文人学者的研究和评论。“一千个读者就有一千个哈姆莱特”的说法也足以看到《哈姆莱特》这部作品在人物塑造方面的巨大成就。中国元代戏剧大师关汉卿的《窦娥冤》是中国十大古典悲剧之一，更是被列为“最有悲剧性者”之首，称其“即列于世界之林亦无愧色”。[1]这就使得《窦娥冤》这部惊心动魄的人间惨剧成为中国古代剧作中研究者比较关注的对象，与之相应的评论和研究也就比较多。从文学影响和地位上看，《哈姆莱特》和《窦娥冤》可以说是旗鼓相当，各领风骚。从比较文学的角度看，莎士比亚的《哈姆莱特》和关汉卿的《窦娥冤》是两部非常具有可比性的文学典型，但是由于中西方在民族文化和民族审美观等方面存在着明显的差异，也使得这两部悲剧作品在悲剧人物、悲剧冲突、悲剧结局三个方面存在一些差异。
一、悲剧人物：个性鲜明的抗争者与单一的伦理化身
悲剧人物作为悲剧作品的核心，在悲剧表达方面具有重要地位。关于悲剧人物亚里士多德认为“此外还有一种介于这两种人之间的人，这些人不具十分的美德，也不是十分的公正”,[2]那么就是说悲剧的主人公应是介于“好人”与“坏人”之间的人，不应是完美的。哈姆莱特和窦娥分别作为悲剧戏剧《哈姆莱特》和《窦娥冤》的主人公就有极大的不同,一个性格上具有明显的缺陷，但却为了自我的权力和所追求的信念敢于开拓，勇于抗争；一个是纯粹的伦理代表，却难以出现心灵的思考和个性的坚持。