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摘要：家庭是社会构成的重要元素，是人们心灵栖息的港湾。家庭伦理是社会伦理道德的重要构成部分，处于不同时代氛围，不同文化环境的人对各种伦理观念的理解具有差异性。而长期受到正统儒家文化熏陶的诗人——杜甫也有着不同于一般人的家庭伦理观。杜甫从兄弟、父子、夫妻等伦常关系入手，为我们展现了其平等、和谐、互敬互爱的家庭伦理观。48556
毕业论文关键词：杜甫；社会环境；儒家文化；家庭伦理诗
Analysis on the family ethics of Du Fu
Abstract: Family is an important element of society, is the soul of the harbor. Family ethics is an important part of social ethics. In different times, people have different understanding of different cultural environment. Du Fu, a poet who has been influenced by the orthodox Confucian culture for a long time, is also different from common people's family ethics. Du Fu from the relationship between brothers, father and son, husband and wife, and ethics of for us to show the equality, harmony, mutual respect and mutual love of family ethics view.
Key Words: Du Fu; social environment; Confucian culture;Family ethics Poetry
目 录
摘 要 1
Abstract. 1
前言 1
一、儒家传统与杜甫伦理观 2
二、杜甫家庭诗折射的儒家伦理内涵 3
三、从杜甫的赠内诗看其独特的夫妇关系 4
四、杜甫与李白的赠内诗比较 8
总结 10
参考文献 10
致谢 11
杜甫的家庭伦理诗分析 前言
杜甫是中国文学史上的一位关注百姓疾苦、关心国家安危的现实主义诗人，他“致君尧舜上，再使风俗淳”的崇高理想和人格被所有的爱国饱学之士奉为成就人生的楷模。就是这位内心强大刚毅的男子却有着似水般的柔情，那一首首充溢着强烈情感的亲情诗，那一首首充满眷恋与深情的赠内诗再次塑造了刚柔并济的大丈夫的形象。本文将通过杜甫所在的时代特征、他所接受的深厚的儒家文化、诗人自身的性格特点分析他的家庭伦理诗；通过对杜甫与李白赠内诗的比较研究，分析杜甫独特的婚姻观和女性观，展现不一样的诗人形象。
一、儒家传统与杜甫伦理观
汉初思想家通过各方努力整理和恢复了先秦以来的儒家经典书目，把《尚书》、《礼记》、《孝经》等作为研究的基础材料，为确立以儒家为主的伦理观的正统地位做了充分的准备。董仲舒提出的一系列儒术独尊的政策，满足了封建统治者统一国家、建设经济、整顿政治的愿望。国家权力高度集中于中央的专制制度被汉朝发展的特别完善，从上到下的各种等级的权力和绝对的君权是这种政治特征的具体表现。封建道德承载了提高君权、神话君威的任务，告诫大臣和百姓他们应该承担的最重要的义务就是对君王尽忠，并且给予封建道德神学的证明。以董仲舒为杰出代表的思想家们顺应了这个客观事实，对先秦以来的儒家伦理道德进行了理论上的概括和论证。董仲舒依据天人感应学说、阴阳五行学说改造儒家思想内容，把道与德说成是“天意”的体现，并且认为人的性格、性情是受到天的支配的，从而构建了一套以“三纲”、“五常”为轴心，以天人感应、阴阳五行学说为理论依据的神学化了的伦理道德系统，规范着人们的行为举止。魏晋南北朝时期，思想、文化、民族等各方面都出现交融的现象，由于受到玄学当中“率性而为”以及各个少数民族淳朴风气的影响，人们对封建礼教的轻蔑态度逐渐浮出水面。在众多因素的影响下，这一时期的婚姻观也发生了翻天覆地的变化，婚形式多种多样，思想和人性得到解放，妇女地位得到提高。到了唐代少数民族文化出现高度整合。唐代国力强盛，经济发达，各民族相互往来频繁，使不同民族间文化交流的机会增多，这就使得中原的汉族文化与各个少数民族的文化尤其是胡文化呈现出交融一体的状态。中原地区的人渐渐地打破了儒家传统伦理观念的束缚，男尊女卑，妇从夫道，夫主妻从等传统婚姻观逐步淡化。在这种文化氛围之下，那些满腹经纶的文人才子们便将他们对新时代的激情诉诸于诗歌作品当中，杜甫就其中的代表。刘熙载在《艺概》卷二里评价杜甫：“少陵一生却只在儒家界内。”杜甫出生在一个日渐衰落的封建官僚家庭，儒家的伦理观是这个家族中每个人所遵循的传统道德原则，也是他们安身立命的准则。在这种思想的影响下，杜甫很自然地形成了儒家伦理道德观，并且将之视为家族之“素业”，终生实践。这种思想观念不仅体现在他的“三吏”、“三别”、《兵车行》等为民代言的诗篇中，彰显人民性，而且还将儒家伦理道德中的所谓“仁、义、礼、智、信”、“因材施教”等儒家的伦理内涵体现在他的家庭诗里如《宗武生日》《又示宗武》《催宗文树鸡栅》等。