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一、唐传奇及唐诗的创作背景与创作群体
（一）唐传奇与唐诗的创作背景差异
唐传奇的兴起与唐代开放的经济政策有很大的关系。唐代外交政策十分开放，各国之间友好贸易往来，因而唐朝经济发展迅速。百姓生活富足，基本物质需要得到满足了之后，就会追求更高层次的精神生活，也就是对娱乐文化的需求，民间“说话”形式就随之繁荣起来，“说话”只是口头的形式，从事说话的艺人称为“说话人”。“话”指的是口头述说的故事，由于它只是口头艺术，没有文字，许多识字会写的人为了将“说话”内容保留，因而记录下来、编写成书。再者，魏晋南北朝时期的志怪小说、志人小说为唐传奇提供了材料。从这几点看来，唐传奇起初的创作属于无意识，基本属于民间文学。后来传奇的文学形式传入文人之中，唐代科举取士，考试内容也有的与传奇文体相似，于是文人们开始逐渐接受唐传奇，并且针对其中的一些不足进行修改、润色。鲁迅的《中国小说史略》中提及：“传奇者流，源盖出于志怪，然施之藻绘，扩其波澜，故所成就乃特异。其闻虽亦或托讽喻以纾牢愁，谈祸福以寓惩劝，而大归则究在文采与意想，与昔之传鬼神明因果而外无他意者，甚异其趣矣。”[1]虽然后来有文人加入到创作队伍之中，但是唐传奇内容之中多是一些民间故事、神话传说、鬼神妖怪。
而唐诗的兴起和发展与唐代的经济发展、科举制度发展有密切联系。初唐、盛唐时期，国家富足，一片欣欣向荣的景象，许多文人看到此景，创作吟咏赞美国立之作，唐太宗周围有一群诗人，他们作诗继承了隋后期浮华艳丽的风格。盛唐诗歌与初唐相比，内容题材更多样。山水田园诗的代表诗人孟浩然做官后归隐、王维曾官居高位；边塞诗诗人高适、岑参、王昌龄他们都曾经在边塞为官。此时诗歌成就最高的是李白、杜甫。李白曾经在唐玄宗身边当作诗的宫廷诗人，专门为宫廷中人写一些享乐、酬唱应答的诗歌，但此时诗歌成就并不高；真正写得出众的是李白贬官期间的作品。而杜甫被成为“诗史”，因为他的诗歌可以说几乎记录了唐由盛转衰的整段历史过程。安史之乱时，杜甫任唐右卫率府兵曹参军，后被叛军俘获。因而他看尽了百姓流离之苦、尝尽了国破家亡之苦，他的诗沉郁顿挫、个性独特。中唐时期，白居易、元稹、张籍、王建等人作诗多书写现实；晚唐的李商隐、杜牧，诗歌风格趋于绚丽、精巧，这些人皆参加过科举、担任官职。
（二）唐传奇与唐诗的创作群体差异
总体来看，唐诗的创作群体多为文人士大夫；而唐传奇的创作群体先前多为民间人士，后来也渐渐有文人加入。唐诗除了前期存在一些吟咏宫廷生活之作，其余内容多为反映现实生活；而唐传奇目的为娱乐大众内容有反映现实生活之作，但加入了神仙鬼怪、逸闻轶事于其中，更具有趣性。唐诗中的女性有底层劳动人民（老妇、歌女、侍女等），也有大家闺秀，宫廷妃子（《长恨歌》中杨贵妃）等；而唐传奇中的女性类型更加多样，有底层劳动人民、大家闺秀、女妖怪、女神仙（她们同样充满了人性）等。而且介于唐诗讲究押韵、节奏、对仗、字数等，它的篇幅多短小，所以写起来十分拘束：比如对一个女性的描写，不可能面面俱到，只能从一个或几个方面来写，或者所用词语必须简洁精炼；而唐传奇则不同，它具有短篇文言小说的形式，句式、字数、节奏、押韵、篇幅都没有规定，可以任笔者发挥，因而在描述一位女性时，尽可以将她的容貌、表情、衣着、动作方方面面描写地清清楚楚。