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二、从《霸王别姬》中的人物看童年经历对人的性格影响
在所有艺术形式中，我最喜欢的是电影，因为它是一门可以容纳文学、摄影、绘画、音乐、舞蹈、文字、雕塑、建筑等多种艺术的综合艺术品。
《霸王别姬》是一部有关人性发展与童年经历关系的影片。看完这部影片，会让每一个观影后的人陷入深深的冥想中，感悟解析 “人性”这一主题。
《霸王别姬》是陈凯歌执导生涯中的一部非常重要作品，也是华语电影史上一部意义深远且叫好又叫座的电影。影片规模宏大瑰丽，内容深刻警醒，也似《红楼梦》一样，它因其多重的文化解读而被人们津津乐道，颂扬称赞。鲁迅曾说过：
“《红楼梦》单是命意，就因读者的眼光而有种种，道学家看见淫，经学家看见易，才子佳人看到缠绵，革命家看到排满，留言家看到了宫闱秘事” [3]（p332）
而《霸王别姬》呢？我猜想，心理学家能看到主体生存的状态异常，文学家能看到童年经历对艺术家创作的影响，而政客们能看到在当时红色背景下中国的艺术是如何艰难发展的。
相信每一个看完《霸王别姬》的人，第一感觉一定是无法言说的疲惫感与心痛感，是渗入骨髓的凄凉，是莫名的哀伤与绝望。那种人生偏离轨道，欲回归却越走越远，在挣扎中喘息，在堕落中自救的的失重感让人无可奈何。
影片的主人公—程蝶衣，有着悲戚苦命的一生。他对自己身份性别的认同经历了一个漫长而痛苦的过程，迷糊懵懂过后，是绝望短暂的清醒。心灵的扭曲与困惑已让他丢失了自己，没有了自我，在紧迫与压力中重新被唤回的身份却已不能再使他认可自己，这种不合常态的生活让他选择了自杀。
影片从一开头，就多处埋下了伏笔，隐喻了他悲剧的一生。程蝶衣幼时，母亲为了能让他进戏班子，狠心的砍下了他畸形的第六指。“畸形”的不只是他的身体，还有他的心理，被鲜血所染的，是手指，也是内心。凄厉的哭声回荡在清冷的风中，一种无形中的“命运”似乎已经注定。程蝶衣出生在青楼，环境的畸形与社会的压制让他对于自己的身份认同造成了困扰。影片中有一个非常经典的片段，在进入戏班子后，他反复将唱词唱成“我本是男儿郎，又不是女娇娥”，说明此时的他内心是有明确的性别意识的，奈何，在一次次的唱错被捣了一嘴的血后，他的性别认同感已在外力压力下有了改变，直到他满嘴带血带唱到“我本是女娇娥，又不是男儿郎,为何腰系黄绦，身披直绦，见人家夫妻们洒落，一对对着锦穿罗，不由得人心急似火”时，他已经转换了本有的一切。这一幕，其实就是一个铺垫，而悲剧化的一生，且已注定。源^自·优尔·文.论,文'网]www.youerw.com
民间也有这么一句话“三岁看大，七岁看老。”童年的经历对一个人之后既漫长也短暂的一生具有重要的影响，甚至在某些情况下是决定性的。随着阅历的增多，环境的改变，人所具有的生存适应性，会让自己融入社会这个大环境中，但是渐渐的，在一些重大事情面前时，却往往会心有余而力不足让本性流露。
程蝶衣，他性格中那种淡淡的，挥之不去的哀愁源于他的童年生活，他的母亲是个妓女，那种迎来送往，媚笑娇语，暗光绮丽的场景，已深深印刻在他内心深处。小小年纪的他，眼里没有同龄孩子的天真与无忧。从那时起，阳光与欢乐，便已远离他去。他习惯了用一种察言观色的态度去了解周围的世界。那些在意识启蒙阶段便被不幸气氛笼罩的孩子，血液里定型了自己的思维模式。随后漫漫人生，再多的阳光与雨露渐多却奈何改变不了自卑而敏感的内心。人一旦自卑，就很容易“挤了命”的往一个能突显他成就与自信的领域去扩展。程蝶衣呢，则是在艺术领域享受那“成就感与存在感”。