菜单
  

    摘要:苏童笔下的女性形象大多是以悲剧收尾,这些女性各有各的不幸,各有各的悲剧,但是,却又总能在这些不幸中找到相似的地方,在悲剧中找到统一,在男权主义盛行的社会中,女性的依附意识和女性自身反抗的局限性,这些都是造成女性形象悲剧的原因。52423

    毕业论文关键字:苏童小说 女性悲剧  原因

    Abstract:the female images in Su Tong's works are in tragedy, these women are unfortunately in their own way, each of the tragedy,  but always can find thesimilarities in these unfortunately, find unity in tragedy, in the patriarchal society, the limitations of attachment consciousness and female its rebellious woman, these are the causes of these female images of tragedy.

    Key words:The novels of Su Tong  Female tragedy  Reason

     作为先锋派的男性代表作家,苏童尤为擅长描写女性,在某些时刻他似乎比女人还了解女人,而且苏童的高明之处在于他可以在深层的潜意识中对女性的内心世界进行细致入微的描写,苏童小说始终离不开“红粉”这一主题,而在这个“红粉”的世界中,围绕女性命运的始终是永恒的悲剧,苏童也因此博得了一个“红粉杀手”的冷酷称号。苏童自己说过:“我喜欢以女性形象结构小说,比如《妻妾成群》中的颂莲,《红粉》中的小萼,也许是因为女性更令人关注,也许我觉得女性身上凝聚着更多的小说因素。”[1]本以为只有女性作家才能从本源上感受女性的内心世界,才能写出展现女性文化的女性作品,然而苏童却用自己独特的眼光观察女性世界,塑造了一批活泼生动的女性形象。苏童具有如此独特细腻的观察和感悟,或许是和苏童的童年经历有关,从小因为患严重的肾炎,家人都对其放弃了希望,结果苏童顽强活了下来,童年这一经历使得苏童变得敏感、早熟、爱幻想,同时也造就了他孤僻的性格,这些童年的经历也使得苏童更加与众不同,因此苏童才能塑造出一个个充满着女性悲剧的“红粉”世界。

    纵观苏童小说中的女性,无论是“红粉”系列《红粉》中的小萼和秋仪,《妻妾成群》中的颂莲、梅珊及其他几位太太,《妇女生活》中的娴、芝、萧,还是《米》中的织云,《罂粟之家》中的翠花花或是《一九三四年的逃亡》中的蒋氏,正如列夫托尔斯泰所说,“幸福的人都相似,不幸的人,各有各的不幸”,虽然这些女性的悲剧命运都不尽相同,但是深究其原因却逃不过几点:当下盛行的男权主义,女性的依附意识以及女性自身反抗的局限性。

    一 盛行的男权主义

    (一)男权社会因素

    在中国历史上源远流长的封建统治中,传统文化中充斥着男权社会这一文化主流,女性在时间的长河里,在这一文化的影响下,潜移默化的接受了男权社会这一社会现实,逐渐形成了男尊女卑的社会局面,女性也在这样的社会因素中逐渐沦陷在男权社会中直至无法自拔。在男权社会中,男性是这个社会的统治者,主宰者,决策者,男性主导着一切,享有绝对的权威,女性必须屈从于男性,旧社会的男性可以三妻四妾,而女性却只能从一而终便是强有力的证明,这一因素也是造成女性悲剧的一大原因。

    在苏童的小说《妻妾成群》中,颂莲便是男权社会因素造成女性悲剧的典型。颂莲作为在苏童小说中文化水平最高的一个女性,身为一个女大学生,在大学中接受高等文化教育和先进思想,就是这样一个女性,在父亲生意失败自杀身亡后,当继母问她以后是做工还是嫁人,颂莲直截了当的说:“当然嫁人,当然嫁有钱人家”,又说,“名分是什么?名分是我这样的人考虑的吗?反正我交给你卖了,你要是顾及父亲的情义,就把我卖个好主吧。” [2]在男权社会这一大环境下,女性唯一的出路就是选择一个男人。颂莲这样一个接受高等教育有着新思想的女性,依然选择了屈从于男性而没有产生以后要自己养活自己的想法。当颂莲嫁人陈府之后,作为一个有个性的女子,颂莲对谁都不假辞色,谁都敢得罪,无论是大太太还是二太太,但颂莲唯独不敢得罪陈府的统治者--老爷陈佐千,还得想法设法的去讨好他,在陈府这个环境里,一切都由陈佐千说了算,他才是这里的真正的统治者,是中心,所有的一切都围绕着他。男权社会因素在陈佐千五十大寿那一天更能体现出来,颂莲因为大太太打碎花瓶喋喋不休表示不满,又因给陈佐千的寿礼没有扎红带而被数落,颂莲生怕自己这一天的行为引得陈佐千不满,“这是她唯一不相干的事情” [2],为了让陈佐千忘记她的所作所为,颂莲想了一个补救的办法,她当众在陈佐千的脸上亲了两下,可惜这并没有让陈佐千忘记她的所作所为,而是“脸胀的通红,把颂莲一把推开,厉声道,众人面前你放尊重一点” [2],这一场景也预示了颂莲之后的命运,得不到“统治者”陈佐千的宠爱,等待颂莲的只能是悲剧的命运。源'自-优尔;文,论`文'网]www.youerw.com

  1. 上一篇:论苏童《园艺》的叙事艺术
  2. 下一篇:论曹文轩创作范式
  1. 孔子礼治思想研究《论语》为中心的考察

  2. 爱丽丝门罗小说《逃离》中的女性意识

  3. 论毛泽东诗词对《庄子》的创作接受

  4. 小学生参加辅导班出现的问题及应对建议

  5. 论佛学对苏轼文学作品的影响

  6. 小说《三国演义》刘备领导艺术研究

  7. 论李白诗歌的飘逸之美

  8. 高警觉工作人群的元情绪...

  9. 上市公司股权结构对经营绩效的影响研究

  10. 现代简约美式风格在室内家装中的运用

  11. C++最短路径算法研究和程序设计

  12. 江苏省某高中学生体质现状的调查研究

  13. 浅析中国古代宗法制度

  14. NFC协议物理层的软件实现+文献综述

  15. g-C3N4光催化剂的制备和光催化性能研究

  16. 巴金《激流三部曲》高觉新的悲剧命运

  17. 中国传统元素在游戏角色...

  

About

优尔论文网手机版...

主页:http://www.youerw.com

关闭返回