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摘要：“江南三部曲”是格非近年来超越先锋性质的转型之作，本文试图通过对“江南三部曲”中主要人物悲剧的分析，挖掘出他们内心共同的精神疼痛——孤独。从他们孤独特质的表现以及因这种孤独特质所导致的最终结局做出分析和阐述，展示人类理想和情感的幻灭和诡谲无常的宿命感，揭示时代的精神难题以及轮回的孤独命运。53087
毕业论文关键词：“江南三部曲”；孤独的母题；生存困境；精神疼痛
Abstract: "Jiangnan trilogy" is Ge Fei’s transitional work which is beyond the nature of vanguard in recent years. The thesis attempts to analyze the tragedy of the main characters in the "Jiangnan trilogy", search their common spiritual pain about loneliness. Elaborate the traits of loneliness and the final outcome resulting, to show the disillusionment of human ideals and emotions , treacherous impermanence sense of fatalism, and then reveal the spirit of the age problem and reincarnation of lonely fate.
Key words: Jiangnan trilogy; Loneliness motif; Survival dilemma; Mental pain
引 言
格非是中国文坛80年代中后期出现的先锋派的代表人物。先锋时期的主要作品有《褐色鸟群》、《迷舟》、《边缘》等。一定程度上沿袭着博尔赫斯等西方作家的艺术手法，具有鲜明的先锋性。“然而‘先锋小说’总体上的以形式和叙事技巧为主要目的的倾向，在后来其局限性日见显露，而不可避免地走向形式的疲惫。”[1] 90年代之后，以反叛叙事形式著称的先锋小说作家开始呈现由形式向历史转变的趋向。
格非2003年出版的《人面桃花》以及之后的《山河入梦》、《春尽江南》中仍然带有先锋小说的影子，叙述的形式仍可见格非早期小说创作中的手法。空缺艺术、重复叙述、多角度转换等艺术手法的运用是格非对先锋小说的坚守，但同时，“江南三部曲”也超越了先锋的性质，是格非的转型之作。格非是属于典型“学院派”的作家，作品往往带有浓浓的书卷气息，风格也一贯是优雅和从容的，这种学院气质让格非的小说能够更好地将传统叙事与现代结合起来。特别是《人面桃花》，其古典气息十分浓厚，用词讲究、精致，甚至可见《红楼梦》等中国古典小说的韵。
对格非作品的研究不少，但尚未形成专门论述的书籍。研究的方向大致集中在：一、对格非小说的叙事技巧的研究。关于格非叙事的空缺艺术、迷宫式写作以及叙事策略的转变多有论述。如王元忠的《试论格非小说叙事中的空缺策略空缺》，归纳了格非的空缺艺术的功能，与西方现代派作品的空缺叙述进行了比较探究。同时也指出其空缺内涵的某种苍白。张磊的《浅谈格非长篇小说叙事策略的转变》以《敌人》、《欲望的旗帜》、《人面桃花》等为依据，从叙事话语、叙事的真实性、叙事风格三方面探讨了他在长篇小说叙事策略上的转变；二、对格非作品语言特色的探讨。格非的语言比起其他的先锋小说家们更具诗情画意、朦胧幽深，常常能做到抒情化和隐喻化的完美结合。如许丹成的《言约义丰 蕴藉高蹈——〈春尽江南〉语言隐喻性探幽》就从西方的隐喻观出发，分析了《春尽江南》中各类人名、地名的隐喻性和幽深特质。三、关于格非转型小说中的古典倾向和历史化倾向。如张清华的《叙事﹒文本﹒记忆﹒历史——论格非小说中的历史哲学、历史诗学及其启示》。文章集中分析了格非创作的历史哲学问题以及对历史叙事的哲学与诗学内涵作过的丰富而敏感的探求。余中华的《重建与古典文学传统的关系》认为格非在语言风格、精神内蕴、素材背景等诸多方面表现出对古典文学的态度，着重分析了格非小说中体现的对传统的回应这一特点。四、对格非笔下人物的形象及精神处境的探析。孟繁华、唐伟的《面对百年中国的精神难题——评格非的长篇三部曲》说“江南三部曲”是“三个颇具代表性时代的人的精神处境，完成了一个世纪的凭吊”，阐述了格非作品中中国当代人的精神难题。鉴于有关格非作品的研究现状，关于“江南三部曲”中人物形象的孤独特质还未有专门的研究，所以本文打算从三部曲中人物共通的孤独的性格特点、孤独所导致的人生结局以及没有出路的精神困境三个方面对“江南三部曲”进行探究。