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摘 要：《上海宝贝》的出现引起了文坛上的广泛争议，其中大量的感官描写、性体验、同性恋等内容让它在被关注的同时备受质疑。它突破了传统的道德底线，对当时各方面的女性禁忌都发起了挑战，在一定意义上体现了女性的独立意识和主体意识。但小说中关于“身体写作“的过于直观的描写似乎导致女性文学陷入了尴尬的境地，让普通读者只看到“身体写作”的表面，而看不到作家用它想表达的更深层次的意义。54748
毕业论文关键词：《上海宝贝》 ；女性文学 ；身体写作
Abstract: Baby in Shanghai’s appearance has caused extensive controversy in the literary world. Among them a lot of sensory descriptions, sexual experience, homosexuality and some other bold explicit descriptions are to let it be questioned at the same time. It breaks through the traditional morality, every aspect of the female taboos are challenged, in some sense it embodies the female independent consciousness and subject consciousness. However, the description about "body writing" seems too intuitive so that cause female literature into an awkward position, what’s worse, it makes a surface impression by people instead of the deeper meaning what the writer wanna say with it.
Key words: Baby in Shanghai; female literature; body writing
纵观20世纪90年代以来，值得我们关注的现象之一便是大批女性主义作家的诞生，与此同时，这些女性作家创作的带有明显女性主义色彩的作品也相继出现在大家眼前，这些作品带有强烈的女性主义色彩，似乎代表着女性阶级的崛起和女性意识的苏醒，她们迫不及待地想要为自己夺得独立的人权和存在，并在一定程度上有反男权主义的意识，她们用自己独特的敏感和异常敏锐的感官洞察自己的内心，直面自己的身体并懂得利用自己身体的感官，并用笔记录下来，以这样的形式把内心深处的自己剖析展示在众人眼前，让这个时代和这个时代的人们不得不正视她们。卫慧便是这些女作家其中之一，同样她的作品也是具有代表性的，《上海宝贝》也成为她极具代表性的作品。
一、《上海宝贝》的写作背景
在中国古代，女性基本上生活在男权主义社会的压迫下，女性的独立意识和主体意识还沉睡着，因此很少有令人瞩目的女性文学作品。自从女性解放后，隐藏在女性内心的主体和独立意识渐渐苏醒，女性主义文学创作也开始登上文坛，但当时传统社会对女性的约束和禁锢也决定着女性主义文学作品中弥漫着一股悲伤的色彩和悲观主义。到了20世纪80年代中期以后，西方女性主义作品渐渐被传入中国，对中国文坛上的女性主义文学创作带来了不小的冲击，对当时各方面的女性禁忌都发起了挑战。如当时王安忆的作品《小城之恋》所言：“如果写人不写其性，是不能全面表现人的，也不能写到人的核心，如果你真是一个严肃的、有深度的作家，性这个问题是无法逃避的。”[1]（p79）而90年代以后，则对女性禁忌的中心——性禁忌的挑战形成高潮，由此还形成了一种文学现象称为“身体写作”，我们可以看到，女性主义文学创作正在从传统男权主义社会的束缚中挣脱出来，以一种全新的形象出现在人们眼前。《上海宝贝》就在这时候被卫慧带入人们的视线，卫慧用自己的风格和语言将“身体写作”推到一个新境界。《上海宝贝》在引来巨大关注的同时，不可避免也引起了激烈的批评和质疑。
“身体写作”也被称为“躯体写作”，是20世纪90年代中国文坛上出现的一种备受争议的文学现象。要是追溯它的起源，可以联想到20世纪70年代法国著名的女性主义批评家埃莱娜·西苏的口号，她鼓励女性拿起笔来，书写自己。她认为女性主义创作是与男性写作完全不同的一种写作，也是只有女性的身体才懂得的一种写作。然而在当时，西苏的这个“躯体写作”理论还没有被中国作家和读者们普遍知晓。