赛事地点位于北京，北京是中华人民共和国首都、中央直辖市、中国国家中心城市，中国政治、文化、教育和国际交流中心，它代表着中国各方面最先进的水平，北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史，是“中国四大古都”之一，北京荟萃了自元明清以来的中华文化，拥有众多名胜古迹和人文景观，是全球拥有世界文化遗产最多的城市。

北京作为一个国际化的新兴城市，第三产业剧增，人们的物质精神生活极大程度的丰富，且城市自身具有丰富的文化产业资源与历史和政治的特殊意义，在这样的地域大背景下，北京世界园艺博览会展现的将是一幅瑰丽的具有浓厚人文历史主题寓意的画卷，深厚的园林文化背景将赋予此次2019世界园艺博览会特殊的意义。

综上所述，本次“2019北京世园会大众参与创意展园方案征集大赛”展园设计的核心将以中华传统文化作为设计理念的基本文化架构，以现代主义的园林构成手法加以表达，结合中外造园特点，去其糟粕取其精华，利用好小空间的特质，集中完整的表达明确的场所精神与叙事性，正确有效的传递展园的信息，引导游人思考增加游园体验，设计可持续可循环再利用的展园，作为2019北京世界园艺博览会传达者的一份子尽一份力。

3 基地现状分析

3。1区位分析

世园会园区位于延庆县西南部，东部紧邻延庆新城，西部紧邻官厅水库，横跨妫水河两岸，距离八达岭长城和海坨山约10公里。

西距康张路750-1000米，北至妫河森林公园北边界-延农路，东至延庆新城规划集中建设用地边界，南至百康路。

世园会园区位于北京市域西北部，距离市区约74公里，距离昌平新城以及河北怀来、赤城县约35公里。

处在这样的一个位置，世园会将来必将发挥更大的作用，它可以说是北京的一个后花园，是城市居民周末休闲的好去处，北望海坨、南眺长城。绝佳的位置，可以吸引大批的游客前往，举办如此规格的花展必将给此地带来人气与活力。借花展的契机，将此地的风景打造好，是一个有长期回报的项目，作为设计师来说，虽然花展的展出时间只有短短几月，但若是能够设计出长期的存在的展园，并能够保留下来，将是非常绿色的一个行动。

3。2周边环境分析

世园会园区位于北京市域西北部，距离市区约74公里，距离昌平新城以及河北怀来、赤城县约35公里。设计的地块基本属于平地。

3。3基地现状物质空间环境分析

设计任务书上的要求是在100㎡的土地上进行设计，其他条件没有特殊限制，就目前的情况来说我们决定将它就放在展园的地区考虑，100㎡的空地上没有特殊的地形。

4 设计理念与目的文献综述

4。1理念缘起

“禅”文化浅析 

禅（chan）读音源于梵语Dhyana，变为南传佛教中的Jhana，汉字为禅那，后略为禅，玄奘翻译为“静虑”。 “不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”是禅宗在悟道和传道上的总结，在北宋之后，禅宗在中国逐渐明确门派分别为“临济、曹洞、沩仰、云门、法眼”分别代表了五种风格，分别是“痛快、细密、严谨、高古、祥明”。在宋代之后仅存临济禅与曹洞禅两大流派，其参禅悟道的方式分别是前者对话点拨后者静默打坐。中国的禅宗思想并非简单的“禅文化”或者口头的标签话的禅，也有别于被国际社会广泛认知的日本禅（zen），更不同于西方心理学中认知与感受之间的官能性相互作用。个人认为日本禅宗（Zen）更像是克制、幽玄、清净和极端勇武的产物，而中国禅宗则更倾向达成一种心灵上的高度与境界，这种境界是豁然、逍遥、无为、谦逊和求真的， 前者更讲求形式与克制，后者更讲求悟道与求真。其中庄子代表了部分中国禅宗的思想与境界，其“天人合一”与“清净无为”的处世哲学也是中国禅宗的精髓所在，“天人合一”并非简单的人与自然和谐相处，而是一种寄情与万物的理解与包容，打破既定的界限，观天下万物皆思，最终获得圆满、真知与自由；而“清静无为”并不是西方单纯的“寂静主义”而是一种娴熟的处世心态与自得的行动力量，根据加拿大著名汉学家森葛兰教授的解释：无为不是无所作为而是不刻意追求，不用意识控制特别放松的做一件事并且完成的非常自如。综上所述，个人理解的中国禅宗即是心向万物，天人合一，清静无为，始于人间而观其妙。