摘要 近代中国由于受到日本侵略战争的影响，整个国家处于民族危险存亡之际。此时的天主教界以其博爱、正义的天主教教义为理论武器，以舆论宣传和实际活动为斗争方式，通过祈祷、救助、收容和物质输送等具体活动支持中国的抗日战争活动。《圣教杂志》中所记载的关于天主教界对日本侵华战争的斥责，对国人爱国之心的呼唤以及对中国抗日战争必胜的信念都成为了今日我们研究抗日战争时期天主教界的思想发展和态度演变的珍贵史料。88174
Due to the influence of the Japanese War of aggression, the whole modern China at risk survival。 At this time the Catholic community to the fraternity, justice of the Catholic doctrine as a theoretical weapon, propaganda and practical activities to struggle, through prayer, rescue, asylum and mass transfer specific activities such as support China's anti Japanese war activities。 The church magazine in the records of a Catholic community of Japan's war of aggression against China reprimanded, calling on Chinese patriotism and beliefs of the victory of China's war of resistance against Japan have become today, we study the evolution of the development of Anti Japanese War period the Catholic community of thought and attitude of precious historical。
毕业论文关键词：抗日战争； 天主教； 舆论； 救助； 《圣教杂志》
Keyword: Anti Japanese War; Catholicism; public opinion; relief; Sheng Jiao magazine
目 录
一、《圣教杂志》简介 3
二、罗马教廷与在华天主教会截然不同的抗日立场 4
三、揭露日本侵华的实质和伎俩 8
四、天主教教友为国家兴存From~优E尔L论E文W网wWw.YoUeRw.com 加QQ7520.18766及世界和平而祈祷 10
五、救护伤兵及难民 11
二十世纪三十年代，中日之间发生了许多次局部战争，直至1937年中日战争的全面爆发，中国正式进入全面抗战时期。从三十年代初开始，国内各方面人士就已经开始了爱国抗日运动，其中天主教人士作为一支特殊的力量在抗日救亡运动中发挥了颇为重要的作用。当时天主教界人士凭借其宗教信仰和对中国的热爱之心，一方面从舆论上，通过杂志报刊的发表，以笔为剑，驳斥日本的侵华野心，揭露其侵略行为的不正当性，另一方面则身体力行，以身作则，亲身奔赴抗日前线，通过设立医院、疗养院、成立前线救护队等方式参与到战争的救援活动中。《圣教杂志》作为天主教界具有代表性且影响力颇大的宗教刊物，记载了在抗战时期天主教人士为宣传天主教的救国理论论文网、激发教友的爱国情怀、号召教友积极参与救援、及时报道实时战况以及揭露日本侵华的实质等方面的史料，为我们今天研究天主教人士在抗日战争时期所展开的爱国救亡活动提供了丰富的史料。笔者将以《圣教杂志》为中心史料，在这篇文章中详细地介绍天主教界人士对中国抗日战争的各种救援行为，剖析天主教人士的爱国之情。
一、《圣教杂志》简介
《圣教杂志》创刊于1912年，其前身是《益闻录》 ，期间杂志多次更名却未改宗旨，“不外乎益闻及科学宗旨也” 。《圣教杂志》是民国时期影响力较大的报刊之一，它以天主教界人士对中国的实事和对天主教在中国的情况为依据，记录了1912年到1938年近二十六年期间，天主教在中国社会的发展。潘谷声、孔明道、杨维时、徐宗泽等人都曾先后担任过《圣教杂志》主编一职，并为天主教在中国的适应和发展做出了巨大的贡献。《圣教杂志》作为中国天主教界的喉舌，大量天主教界人士以此为平台进行教理和社会实事的交流讨论，因此，我们可以通过对《圣教杂志》的全方面解读来适当还原当时的中国社会现实，分析他们为中国抗日战争所做出的具体贡献和背后的原因。那么为什么《圣教杂志》会对中国的天主教界产生如此重大的影响，甚至成为天主教界的理论领导性刊物呢？其主要原因在于“圣教杂志的思想言论并不是只停留在纸上，而是能在受众中产生回应并落实到生活中去” 。天主教界人士通过《圣教杂志》发表的思想言论，均是来自于真实生活的深切体会，其宣扬的教义、理念，都是基于天主教徒或其它非宗教性民众的社会环境，并随着社会形势的变化而不断发展、改进，因而具有很强的实践性。徐宗泽主编在《二十五年之圣教杂志》中曾说道：“本志之思想是圣教之思想，本志之言论，是圣教之言论，本志之态度是圣教之态度。” 虽然它是一本天主教界杂志，以天主教思想为中心，但其真正难能可贵之处在于它坚持着眼于中国现实社会，关爱中国国民，并将天主教的博爱、普世、公义的教义与当时中国社会的现实情况相联系，对国家和社会出现的诸多问题，用天主教的理论献计献策。“尤其在抗战时期…提出爱国教理依据，号召教民英勇抗战，宣传中国抗战必胜、日本必败，集全国乃至全世界的力量为抗战救国服务文献综述。” 为了夺得抗战的胜利，在华天主教人士鼓励教友们捐钱捐物，甚至鼓励青年教友投身军旅、走上前线，其关爱中国、关爱社会、关爱国人的无私品格和博爱精神不禁令人折服。而中国作为一个以传统儒学纲常伦理为思想标准，以佛家、道家为宗教信仰的国家，对于天主教的接受度其实是较低的。即使是在这种两难的现实背景下，天主教界人士还是以拯救中国的国家危机为己任，以教化国人为目标，让人不得不感叹其用心之良苦，尤推其救国救人之言论，字字血泪！近代中国，天主教曾被称为“帝国主义先锋队” ，然而却遭到了天主教界人士的反驳，曾有天主教界人士发《天主教与爱国运动》一文，文中就明确提出了“帝国主义”与天主教是不一致的，帝国主义是一个政治性概念，而天主教在华传教则是怀揣着其博爱的教义，希望以信仰来拯救世人，作者还在文中明确提出了天主教的宗旨是“钦爱独一无二，命人泛爱众人，无异自己。” 这就说明天主教是怀着博爱主义，抱着救济世人的精神，为人类谋取真正的幸福，为人类争取绝对的自由，“并不盘踞土地，并不参与政治” 。这就可以解释，《圣教杂志》作为宣传天主教的杂志，为何如此关注被侵略的中国，为何为国人受到欺凌而悲鸣。天主教以拯救人类为己任，因此当近代中国受到日本的不正当侵略之时，天主教界人士便纷纷行动起来，希望击退日本，为中国争取独立和自由。 抗日战争时期的天主教界《圣教杂志》为中心考察:http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_155540.html