（三）在寻梦中细语

林徽因，她与徐志摩之间的风花雪月似乎比她的作品更容易受到关注，而她的感情生活的确如春天的童话一般，幸福且浪漫，正如她在作品《你是人间四月天》中所表露的那样：“你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃；你是爱，是暖，是希望；你是人间的四月天！”温润的情感，露骨的表白，舍弃那艳俗与锋利，保留着静雅的旖旎与慵懒之感，在丝丝含蓄中蕴藏着理性主义表达的节制和书写的雅致。而与徐志摩所产生的那段人生交点，对于平静的林徽因来说，并不像流传的闲言碎语那样的不堪回忆，而仅仅是属于她个人的一段过往而已，波澜不惊，简简单单，随风飘散，就像她曾经对她儿子所随意提及的那样：“在那个时候，徐志摩所喜欢的并不是真正的林徽因，而是用他那一厢情愿的浪漫情怀所创造出来的林徽因。而真正的我其实也并不是那样。”因此，与陆小曼的日日执念、紧紧不放的思念相比，林徽因却是既不失少女的纯真，又多了份大气与从容，更是开始学着认识自己的人生。

纵观凌叔华、张爱玲、林徽因这三个人，从某方面来说，她们最应该出现在别人的作品中，而且算得上是一种典型女性的代表形象。她们能够独立的感受自己的人生，特别是当她们发现自己的人生似乎是可以用文字准确的表述出来，创造属于她们独特的词汇，填上她们爱用的词汇，表达她们想说的情感，甚至于是具有了一定的文学价值的时候，她们的内心该是一种何等的幸福啊。 [2]P27当她们感知到自己的文学具有历史意义，并且需要付出一生的代价来为其实践时，那时的她们也许并没有意识到自己早已配得上“女人”二字。

二 逆风之花

相较于前面所提到的三位女性作家来说，苏青，沉樱与梅娘则。尽管出身贵族多了份“硬气”、同历坎坷而多变的命运，带给她们更不仅是情感经历上的痛，更多的是整段人生的磨砺与考验。因此，当踏上那条“女性”的文学道路后，似乎更是多了份责任与担子；一旦框定在抗战这个特定的时空之内，苏青，沉樱，梅娘之间便产生了共鸣，那就是强烈的女性解放意识，用一种极为澎湃，而充满抗争的精神，勇敢的正视现实社会。

（一）在极端中坚强文献综述

说到“硬气”这件事，苏青的确可以算的上是一位特立独行的“硬气”之人，即使是专注于对女性的描写，“硬气”都是这个女性身上的主旋律；即使“海派”的风情格调和弗洛伊德精神分析法，也未能阻止她怀揣着一颗“上海心”，穿上一身的“人民装”。从这一角度来说，与死死抱住那一方梦境不放的张爱玲相比较，应该是最大的区别了。出身于书香门第的苏青，因婚退学、产女苦闷，紧接着婚姻生活出现裂痕，然后又因与公认的汉奸陈公博之间关系密切，而被戴上了“文妓”的骂名。种种的痛苦经历似乎让她的大脑变得越来越理智，不愿做梦。她的笔下，多得是那些骗局的残片，多的是真实的社会写照，也多的是那些不愿为人所捅破的事实道理，特别是存在于男女之间的问题的，坚决的扯下那片飘着温柔倩影的面纱，一步一步，慢慢逼近，激烈的言语中夹杂着多少言不由衷的意思，真实的让人百口莫辩。这样的一个知识女青年，果断的藏起那属于女性的丝丝温情，时刻将自己放置于备战状态，毫不松懈，攻守兼备，生怕一疏忽便会被暗算，被欺侮，这其中道不尽的心酸正是当时作为独立女性的处境，而这也是女性最原始的存在。她比同样看穿了“死生契阔”而或悲或喜的张爱玲要来的硬朗、尖锐的多，就算认清现实，也不肯轻易妥协。因此，在她的长篇小说《结婚十年》正是对这种不妥协的完美诠释，即小说主人公怀青在最后坚决要求离婚。但同时，在最初似乎有些盲目追求独立，而显得过于极端和不成熟中，苏青开始意识到，女性需要有的不仅是独立，同时也需要与社会生活相结合，才能省视到女性自身的问题，才能发掘出女性身上坚强的部分。因此，我们不难理解小说中的怀青为何作出了退出这样一个选择，这个选择并不代表着懦弱或是毫无原则的妥协，而更多的是体现着苏青本人的一个理性。正是出于这种理性的思考，怀青选择保护那个已经怀了孕的女人，在她的眼中，她也是一名“受害者”，而且比她自己更需要受到保护。而这也更体现出的是一个以独立女性的角度来思考所做出的决定 五四以后女性作家的自我解放之路(3):http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_202635.html